Matthieu 5:9

Blessed are the peacemakers: for they shall be called the children of God.

Heureux les artisans de paix , [ eireenopoioi (G1518) = yow`ªtseey ( H3289) shaalowm (H7965), Proverbes 12:20] - qui n'étudient pas seulement la paix , mais diffusez-le -

Car ils seront appelés les enfants [`seront appelés fils '] de Dieu , [ huioi (G5207) Theou (G2316)]. De toutes ces béatitudes, c'est la seule dont on pouvait difficilement s'attendre à trouver son fondement définitif dans l'Ancien Testament; car ce caractère le plus glorieux de Dieu, dont la ressemblance apparaît chez les artisans de paix, n'avait pas encore été révélé. Son nom glorieux, en effet - en tant que "Le Seigneur, le Seigneur Dieu, miséricordieux et gracieux, longanime et abondant en bonté et vérité, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché" - avait été proclamé d'une manière très imposante (Exode 34:6), et s'est manifestée en action avec une fréquence et une variété affectives au cours du long cours de l'ancienne économie. Et nous avons des preuves indéniables que les saints de cette économie ont ressenti son influence transformatrice et ennoblissante sur leur propre caractère. Mais ce n'est que lorsque le Christ a "fait la paix par le sang de la croix" que Dieu a pu se manifester comme "le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts notre Seigneur Jésus, ce grand berger des brebis, par le sang des alliance éternelle "(Hébreux 13:20) - pourrait se révéler comme" en Christ réconciliant le monde avec lui-même, ne leur imputant pas leurs offenses ", et se maintenir dans l'attitude étonnante des hommes implorants de se "réconcilier avec lui-même" (2 Corinthiens 5:19 - 2 Corinthiens 5:20). Lorsque cette réconciliation a réellement lieu, et que l'on a «la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ» - même «la paix de Dieu qui surpasse toute compréhension» - les récepteurs de paix se transforment en diffuseurs de paix. Dieu se voit ainsi reflété en eux; et par la ressemblance de la famille, ces artisans de paix sont reconnus comme les enfants de Dieu.

En arrivant maintenant à la huitième, ou béatitude supplémentaire, on verra que tout ce que les saints sont en eux-mêmes a déjà été décrit, en sept traits de caractère; ce nombre indiquant l'exhaustivité de la délimitation. La dernière caractéristique, par conséquent, est passive, représentant le traitement que les personnages déjà décrits peuvent attendre du monde. Celui qui fixera un jour le destin de tous les hommes ici prononce certains caractères «bienheureux»; mais, Il finit par les avertir que l'estimation et le traitement du monde à leur égard seront l'inverse des Siens.