Matthieu 6:10

Thy kingdom come. Thy will be done in earth, as it is in heaven. Que ton royaume vienne. Le royaume de Dieu est ce royaume moral et spirituel que le Dieu de la grâce est en train d'établir dans ce monde déchu , dont les sujets sont autant de sujets que ceux qui ont été soumis à son gracieux sceptre, et dont son Fils Jésus est le chef glorieux. Dans sa réalité intérieure, ce royaume existait depuis qu'il y avait des hommes qui "marchaient avec Dieu" (Genèse 5:24), et "attendaient Son salut" (Genèse 49:18); qui étaient "continuellement avec lui, tenu par sa main droite" (Psaume 73:23), qui, même dans la vallée de l'ombre de la mort, ne craignait aucun mal, quand il était avec eux (Psaume 23:4). Lorsque le Messie lui-même est apparu, il était, en tant que royaume visible, «à portée de main». Sa mort en a jeté les fondements profonds - Son ascension en haut, "conduisant la captivité captive et recevant des dons pour les hommes, oui, pour les rebelles, afin que le Seigneur Dieu habite parmi eux", et l'effusion pentecôtiste de l'Esprit, par laquelle ces dons pour les hommes sont descendus sur les rebelles, et le Seigneur Dieu a été vu, dans les personnes de milliers sur des milliers de personnes «habitant» parmi les hommes - était une «venue» glorieuse de ce royaume. Mais elle est encore à venir, et cette pétition, "Que ton règne vienne", ne doit pas cesser de monter tant qu'il en reste un sujet à introduire. Mais cette prière ne va-t-elle pas plus loin - vers "la gloire d'être révélé, "ou cette étape du royaume appelée" le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ "? (2 Pierre 1:11). Pas directement, peut-être, puisque la pétition qui suit ceci - «Que ta volonté soit faite sur la terre, comme elle l'est au ciel» - nous ramènerait alors à cet état d'imperfection actuel. Pourtant, l'esprit refuse d'être si limité par les étapes et les degrés, et dans l'acte de prier «Que ton règne vienne», il étend irrésistiblement les ailes de sa foi, de son désir et de sa joyeuse attente jusqu'à la consommation finale et glorieuse de la Royaume de dieu.

TROISIÈME PÉTITION:

Que ta volonté soit faite sur la terre, comme elle l'est au ciel - ou, comme les mêmes mots sont rendus dans Luc, "comme au ciel, ainsi sur terre" - aussi joyeusement, aussi constamment, aussi parfaitement. Mais certains demanderont, est-ce que cela le sera jamais? Nous répondons: si «les nouveaux cieux et la nouvelle terre» doivent être simplement notre système matériel actuel purifié par le feu et transfiguré, bien sûr il le sera. Mais nous avons tendance à penser que l'aspiration qui nous est enseignée dans cette belle pétition à expirer n'a aucune référence directe à un tel accomplissement organique et n'est que le désir spontané et sans résistance de l'âme renouvelée - mise en mots - de voir le tout habité. la terre en totale conformité avec la volonté de Dieu. Elle ne demande pas si jamais elle doit être - ou si jamais elle peut l'être - pour prier cette prière. Il doit avoir ses saints désirs exhalés, et ce n'est que l'expression audacieuse mais simple d'entre eux. L'Ancien Testament n'est pas non plus sans prières qui s'en rapprochent beaucoup, (Psaume 7:9; Psaume 67:1 - Psaume 67:7; Psaume 72:19, etc.)

QUATRIÈME PÉTITION: