No man can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon.

Aucun homme ne peut servir , [ douleuein (G1398)]. Le mot signifie «appartenir entièrement et être entièrement sous le commandement de», Deux maîtres: car soit il haïra l'un et aimera l'autre; ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Même si les deux maîtres sont d'un même caractère et n'ont qu'un seul objet, le serviteur doit prendre la loi de l'un ou de l'autre: bien qu'il puisse faire ce qui est agréable aux deux, il ne peut, dans la nature de la chose, être serviteur de plus d'un. Encore moins si, comme en l'espèce, leurs intérêts sont assez différents, voire contradictoires. Dans ce cas, si nos affections sont au service de l'un - si nous «aimons l'un» - nous devons nécessairement «haïr l'autre»; si nous décidons résolument de «nous en tenir à l'un», nous devons en même temps ignorer et, s'il insiste sur ses prétentions à notre égard, même «mépriser l'autre».

Vous ne pouvez pas servir Dieu et mammon. Le mot "mammon" - mieux écrit avec un "m" - est un mot étranger, dont la dérivation précise ne peut certainement pas être déterminée, bien que le plus probable lui donne le sens de «ce en quoi on a confiance». Ici, il ne fait aucun doute qu'il est utilisé pour la richesse, considéré comme un maître d'idole ou un dieu du cœur. Le service de ce dieu et du vrai Dieu ensemble est ici, avec une sorte de ridicule indignée, déclarée impossible. Mais puisque l'enseignement des versets précédents peut sembler mettre en danger notre échec de ce qui est nécessaire pour la vie présente, et étant ainsi laissé sans ressources, notre Seigneur en vient maintenant à parler de ce point.

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