Matthieu 9:34

But the Pharisees said, He casteth out devils through the prince of the devils.

Mais les pharisiens ont dit: Il chasse les démons par le prince des démons - "les démons par le prince des démons". Cela semble être le premier marmonnement d'une théorie de tels miracles qui devint bientôt un mode fixe pour les calomnier - une théorie qui serait ridicule si elle n'était pas mélancolique, comme une explosion de la plus sombre malignité. (Voir la note à Matthieu 12:24, etc.)

Remarques:

(1) Si manifestement ces guérisons corporelles ont été conçues pour présenter des opérations analogues de grâce sur l'âme, que dans le cas de l'ouverture des yeux de l'aveugle, notre Seigneur, avant de l'exécuter, dans un cas notable, a expressément annoncé le dessein supérieur. de lui, en disant: "Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde" (Jean 9:5). Il n'aurait pas non plus été possible de dire à l'avance avec certitude si les prédictions de miracles aussi glorieux (par exemple, dans Ésaïe 35:5 - Ésaïe 35:6; Ésaïe 42:7) - comme inaugurant et distinguant l'économie messianique - ont été conçus pour être compris littéralement, ou spirituellement, ou les deux. Par conséquent, nous devons considérer tous les incidents tels que enregistrés ici comme ayant des aspects et des incidences plus élevés que tous ceux qui se terminent sur le corps; et sur le même principe, l'honneur que notre Seigneur a mis ici sur la foi et la patience de ces aveugles peut certainement être compté par tous ceux qui soupirent d'être "détournés par Lui des ténèbres vers la lumière, et de la puissance de Satan vers Dieu. . "

(2) Comme les mêmes opérations et événements sont considérés différemment par les non avertis et les prévenus! 'Plus de lumière.' est le cri de beaucoup en plus de ces pharisiens prévenus. Mais ce qu'ils veulent, c'est plus de simplicité et de sincérité pieuse, dont le tamisage laisse l'âme en proie aux passions les plus sombres.

Comme la Mission des Douze suppose le choix précédent d'entre eux - dont notre évangéliste ne rend pas compte, et qui n'a eu lieu qu'à un stade ultérieur de la vie publique de notre Seigneur - il est introduit ici hors de sa place, qui est après ce qui est enregistré dans Luc 6:12 - Luc 6:19.