Commentaire critique et explicatif
Matthieu 9:9
And as Jesus passed forth from thence, he saw a man, named Matthew, sitting at the receipt of custom: and he saith unto him, Follow me. And he arose, and followed him.
Et comme Jésus est passé de là - c'est-à-dire de la scène de la guérison du paralytique à Capernum, vers le rivage de la mer de Galilée, sur laquelle cette ville allonger. Mark, comme d'habitude, décrit la scène plus en détail, ainsi (Marc 2:13): "Et il sortit de nouveau au bord de la mer; et toute la multitude se tourna vers Lui , et Il leur a enseigné "[ edidasken (G1321) autous (G846)] - ou, 'a continué à enseigner leur.' "Et comme être passé,"
Il a vu un homme, nommé Matthieu - l'écrivain de ce précieux Evangile, qui ici, avec une modestie et une brièveté singulières, raconte l'histoire de sa propre vocation. Dans Mark and Luke, il est appelé Levi [ Leues (G3018), ou, selon la lecture préférable, Leuin (G3017)], qui semble avoir été son nom de famille. Dans leurs listes des douze apôtres, cependant, Marc et Luc lui donnent le nom de Matthieu, qui semble avoir été le nom sous lequel il était connu comme disciple. Tandis qu'il coule lui-même son nom de famille, il prend soin de ne pas sombrer dans son occupation, les associations odieuses avec lesquelles il placerait contre la grâce qui l'a appelé de lui, et fait de lui un apôtre. (Voir la note à Matthieu 10:3) Marc seul nous dit (Marc 2:14) qu'il était "le fils d'Alphée "- la même chose, probablement, avec le père de James le moins. A partir de ceci et d'autres considérations, il est à peu près certain qu'il doit au moins avoir entendu parler de notre Seigneur avant cette réunion. Des doutes inutiles, même à partir d'une période précoce, ont été soulevés sur l'identité de Lévi et Matthieu. Aucun jury anglais, avec la preuve devant lui que nous avons dans les évangiles, n'hésiterait à rendre un verdict d'identité unanime.
Assis à la réception du - publicain personnalisé, que Luke (Luc 5:27) l'appelle. Il s'agit du lieu de réception, du péage ou de la cabine où le collecteur s'est assis. Être dans ce cas Par le bord de mer, ce pourrait être la taxe de ferry, pour le transit des personnes et des marchandises à travers le lac, qu'il a collecté. (Voir la note à Matthieu 5:46)
Et il lui dit: Suis-moi. Ces paroles de sorcellerie, de la bouche de Celui qui ne les a jamais employées sans leur donner une efficacité irrésistible dans le cœur de ceux qu'ils étaient parlé à.
Et il a "tout quitté" (Luc 5:28 ), s'est levé et l'a suivi.