Commentaire critique et explicatif
Michée 6:5
O my people, remember now what Balak king of Moab consulted, and what Balaam the son of Beor answered him from Shittim unto Gilgal; that ye may know the righteousness of the LORD.
Ô mon peuple, rappelez-vous maintenant ce que Balak ... a consulté - comment Balak a comploté pour vous détruire en demandant à Balaam de vous maudire (Nonne 22: 5).
Ce à quoi Balaam, fils de Béor, a répondu - comment le prophète avare a été contraint contre sa propre volonté de bénir Israël, qu'il avait voulu maudire pour le bien de Balak récompense (Nombres 24:9 - Nombres 24:11). (Maurer.) Grotius l'explique, 'comment Balaam répondit, que la seule façon de te nuire était de te tenter à l'idolâtrie et à la prostitution avec les filles de Moab' (Nombres 31:16 ). La mention de "Shittim" est d'accord avec cela car c'était la scène du péché d'Israël, en "se joignant à Baal-peor," après avoir "commis la prostitution avec les filles de Moab" (Nombres 25:1 - Nombres 25:5; 2 Pierre 2:15; Apocalypse 2:14).
De Shittim à Guilgal - pas que Balaam ait accompagné Israël de Shittim à Guilgal: car il a été tué lors du massacre de Madian par Israël (Nombres 31:8). Mais la clause «de Shittim» s'applique seule à Balaam. "Souvenez-vous des" bontés de Dieu "de Shittim," la scène du conseil méchant de Balaam prenant effet dans le péché d'Israël, par lequel Israël méritait une destruction totale, mais pour la miséricorde épargnante de Dieu - "tout au long de Guilgal", le premier campement d'Israël dans terre, entre Jéricho et le Jourdain, où Dieu a renouvelé l'alliance avec Israël - par la circoncision de ceux qui, nés dans le désert, n'étaient pas encore circoncis, et "dit à Josué, aujourd'hui j'ai roulé l'opprobre de l'Egypte C'est pourquoi le nom du lieu est appelé Gilgal (c'est-à-dire rouler) jusqu'à ce jour "(Josué 5:2 - Josué 5:11).
Afin que vous connaissiez la droiture - reconnaissez cela, loin que Dieu vous ait traité durement (Michée 6:3 ), Ses relations ont été la bonté elle-même (ainsi, dans la chanson de Deborah, dit-elle, «les actes justes du Seigneur envers les habitants de ses villages en Israël», pour gracieux, Juges 5:11; Psaume 24:5; Psaume 112:9).