Commentaire critique et explicatif
Nahum 3:8
Art thou better than populous No, that was situate among the rivers, that had the waters round about it, whose rampart was the sea, and her wall was from the sea?
Es-tu meilleur que le non populaire - plutôt, comme l'hébreu. «No Amon», le nom égyptien de Thèbes en Haute-Égypte; signifiant la portion ou la possession d'Amon, le Jupiter égyptien (d'où les Grecs appelaient la ville Diospolis), qui y était spécialement adoré. Les inscriptions égyptiennes appellent le dieu Amon-re - i: e., Amon le Soleil; il est représenté comme une figure humaine à tête de bélier, assise sur une chaise (Jérémie 46:25; Ézéchiel 30:14 - Ézéchiel 30:16). Le coup infligé à No Amon, décrit dans Nahum 3:10, a probablement été le fait de l'assyrien Sargon, qui, provoqué par l'alliance de So ou Sabacho II avec Osée, le roi israélite , qui s'était révolté d'Assyrie, a procédé, après avoir détruit la Samarie et avoir conduit les dix tribus captives, à attaquer l'Égypte et l'Éthiopie, à laquelle cette dernière appartenait à ce moment-là à No Amon de la Haute Égypte. Les inscriptions assyriennes nous disent qu'il a reçu l'hommage d'un pharaon d'Égypte et qu'il a détruit en partie No Amon: elles confirment ainsi Nahum et Ésaïe 20:1 - Ésaïe 20:6. Sargon a régné 722 BC - 715 BC, (cf. notes sur Ésaïe 18:1 - Ésaïe 18:7 et Ésaïe 20:1 - Ésaïe 20:6.) Comme Thèbes, avec toutes ses ressources, a été vaincue par l'Assyrie, ainsi assyrienne Ninive, malgré toutes ses forces, à son tour, sera vaincue par Babylone. La version anglaise, «populous», si elle est correcte, implique que la grande population de No ne l'a pas sauvée de la destruction.
Situer parmi les fleuves - probablement les canaux dans lesquels le Nil se divise ici (cf. Ésaïe 19:6 - Ésaïe 19:8). Thèbes s'étendait des deux côtés de la rivière. Il était célèbre à l'époque d'Homère pour ses cent portes («Iliade», 9: 381). Ses ruines décrivent encore un circuit de vingt-sept milles. Parmi eux, les temples de Louxor et de Karnak, à l'est du fleuve, sont les plus connus. La colonnade du premier et la grande salle du second sont de dimensions stupéfiantes. Un mur représente toujours l'expédition de Shishak contre Jérusalem sous Roboam (1 Rois 14:25; 2 Chroniques 12:2 - 2 Chroniques 12:9).
Dont le rempart était la mer, et son mur venait de la mer? - i: e., s'est levé "de la mer". Maurer traduit, «dont le mur était constitué de la mer». Mais ce serait une simple répétition de l'ancienne clause. Le Nil est appelé une mer, à cause de son apparition dans la crue annuelle (Ésaïe 19:5, "Les eaux tomberont de la mer" - i: e., Du Nil) .