Commentaire critique et explicatif
Néhémie 12:27
And at the dedication of the wall of Jerusalem they sought the Levites out of all their places, to bring them to Jerusalem, to keep the dedication with gladness, both with thanksgivings, and with singing, with cymbals, psalteries, and with harps.
Lors de la consécration du mur de Jérusalem. Cette cérémonie de consécration du mur et des portes de la ville était un acte de piété de la part de Néhémie, pas simplement pour remercions Dieu d'une manière générale d'avoir pu mener l'édifice à un heureux achèvement, mais sur le terrain spécial de cette ville étant le lieu qu'Il avait choisi, et contenant le temple, qui était sanctifié par la manifestation de sa présence , et de nouveau mis à part pour Son service. C'est pour ces raisons que Jérusalem fut appelée la ville sainte; et par cet acte public et solennel d'observance religieuse, après une longue période de négligence et de profanation, il fut, pour ainsi dire, rendu à son propriétaire légitime.
La consécration consistait en une cérémonie solennelle, au cours de laquelle les autorités dirigeantes, accompagnées des chanteurs lévitiques, convoquées de toutes les parties du pays, et par un vaste cortège de personnes, marchaient en imposante procession autour des murs de la ville, et, s'arrêtant à intervalles s'engager dans des louanges, des prières et des sacrifices unis, impliquait la présence, la faveur et la bénédiction continues sur la «ville sainte». L'assemblée s'est réunie près de la porte de Jaffa, où commence la procession. Puis (Néhémie 12:31) J'ai fait monter les princes de Juda sur le mur (près de la porte de la vallée), et ai nommé deux grandes compagnies qui ont rendu grâce dont un main droite sur le mur vers la porte de la bouse (à travers Bethzo). Et après eux, Oshaïa et la moitié des chefs de Juda allèrent. Et (Néhémie 12:37) à la porte de la fontaine, qui était contre eux, ils (descendant par la tour de Siloé à l'intérieur puis remontant) montèrent par le escalier de la ville de David, à la montée du mur, au-dessus de la maison de David, jusqu'à la porte d'eau à l'est (par l'escalier du rempart, étant descendu pour dédier les structures de la fontaine). Et l'autre compagnie d'entre eux qui a remercié est allée contre eux (les deux partis étant partis de la jonction des premier et deuxième murs), et moi après eux, et la moitié des gens sur le mur, au-delà de la tour de la fourneaux même au large mur (au-delà de la porte d'angle). Et au-dessus de la porte d'Éphraïm, et au-dessus de la vieille porte (et de la porte de Benjamin), et au-dessus de la porte des poissons, et de la tour de Hananeel, et de la tour de Meah, jusqu'à la porte des moutons; et ils se tenaient immobiles devant la porte de la prison (ou la porte haute à l'extrémité est du pont). Ainsi se tenaient les deux compagnies qui rendaient grâces dans la maison de Dieu, et moi, et la moitié des dirigeants avec moi (ayant ainsi effectué le circuit des murs d'investissements), sommes arrivés dans les cours du temple '(Barclay's' City du Grand Roi ').