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II. LE VOYAGE A COMMENCÉ : L'INCROYANCE, L'ÉCHEC ET LA PUNITION
D'ISRAL
1. Le départ et le premier échec
CHAPITRE 10:11-36
_1. Le nuage bouge ( Nombres 10:11 )_
2. L'étendard du camp de Juda ( Nom...
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24. _ Et Moïse est sorti et a dit les paroles au peuple. _ Nous
voyons ici combien Moïse a profité de sa brève réprimande, car il
se met maintenant activement à ce qui lui a été commandé. Le doute
lu...
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Et Moïse est sorti, que ce soit hors de sa propre tente, dont les
gens se sont rassemblés, se plaignent et pleurant, Nombres 11:10; ou
plutôt, comme Aben Ezra, hors du tabernacle de la Congrégation, e...
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LA SOUCHE DU VOYAGE DANS LE DÉSERT
Nombres 11:1
Le récit a accompagné la marche d'Israël, mais à une courte
distance du mont de Dieu jusqu'à un endroit marqué pour un campement
par l'arche de l'allia...
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EXPOSITION
KIBROTH HATTAAVAH (Nombres 11:4).
Nombres 11:4
La multitude mixte. Hébreu, ha-saphsuph, le rassemblé; le rift-rad,
ou canaille, qui avait suivi la fortune d'Israël hors d'Égypte, où
ils a...
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24-30 Nous avons ici l'accomplissement de la parole de Dieu à Moïse,
afin qu'il ait de l'aide dans le gouvernement d'Israël. Il a donné
de son Esprit aux soixante-dix anciens. Ils parlaient aux gens d...
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Occurrences à Kibroth-hattavah.
Nombres 11:4
LA MULTITUDE MIXT - Le mot dans l'original ressemble à notre
"riff-raff", et désigne une foule de personnes rassemblées. Il se
réfère ici à la multitude...
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Et Moïse sortit, et rapporta au peuple les paroles de l'Éternel, et
rassembla les soixante-dix hommes des anciens du peuple, et les plaça
autour du tabernacle.
Ver. 24. _Et placez-les autour du tabern...
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NOMBRES 11:4 (JE). LA CONVOITISE DU PEUPLE POUR LA CHAIR ET MOÏSE-'
PLAINTE DE SON FARDEAU EXCESSIF. Cette section est une combinaison de
deux récits (de J et E), relatant (1) une demande du peuple po...
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VOYAGES DU SINAÏ À MOAB ( NOMBRES 10:11 À NOMBRES 22:1 )
Après un séjour au Sinaï de près d'un an (cp. Nombres 10:11 avec
Exode 19:1 ) le signal e
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L'ESPRIT DE DIEU SUR LES SOIXANTE-DIX
Nombres 11:16
La considération de Dieu pour son serviteur surmené était très
tendre. Il connaît notre charpente et se souvient que nous sommes
poussière. Il ne r...
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_Moïse sortit_ Soit du sanctuaire dans lequel il était entré pour
recevoir les réponses de Dieu du propitiatoire, soit il sortit de sa
tente vers le peuple. _Et rassemblèrent les soixante-dix hommes._...
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PLAINTE RÉPONDU PAR LE FEU
(v.1-3)
Israël avait de profondes raisons de rendre grâce au Seigneur, comme
les croyants l'ont certainement aujourd'hui. Pourtant, maintenant, ils
se plaignaient (v.1) san...
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LA FIN DES SOIXANTE-DIX ANCIENS ( NOMBRES 11:24 ).
Le but de Dieu en fournissant les soixante-dix anciens semblerait
être d'agir en tant que conseil consultatif et de soutien à Moïse,
et de superviser...
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Nombres 11:7 . _La manne. _Voir Exode 14:15 . et 31. _Bdellium. _Voir
Genèse 2:12 ; Exode 28:19 ....
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NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES
Nombres 11:1 . « _Et quand les gens se plaignaient »,_ etc. Marge :
« les gens étaient comme des plaignants. » _Communication du
conférencier_ : « Et les gens étaient...
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Et Moïse sortit, c'est-à-dire du Tabernacle, où il avait porté sa
plainte devant l'Éternel, ET DIT AU PEUPLE LES PAROLES DE L'ÉTERNEL,
ET IL RASSEMBLA LES SOIXANTE-DIX HOMMES DES ANCIENS DU PEUPLE, ET...
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MOÏSE REÇOIT DES ASSISTANTS...
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Ici, nous entrons dans la deuxième section du Livre des Nombres, dans
laquelle est révélée l'échec de l'homme. Le premier témoignage
fut le mécontentement, résultant incontestablement de la misère de...
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Lecteur! n'oubliez pas que le même DIEU Tout-Puissant descend
maintenant fréquemment par les influences de son SAINT-ESPRIT sur les
esprits de son peuple, pour leur sanctification ; car cela fait part...
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GENS. Certains codex, avec Le Targum de Jonathan ben Uzziel et
Vulgate, lisent « Israël ».
TABERNACLE. Hébreu. _'ohel,_ tente. Voir App-40....
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Moïse sortit — Hors du tabernacle, dans lequel il entra pour
recevoir les réponses de Dieu de la miséricorde — siège. Les
soixante-dix hommes — Ils sont appelés soixante-dix du nombre
indiqué, bien qu...
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Nombres 11:16; Nombres 11:26...