Nombres 5:6

Speak unto the children of Israel, When a man or woman shall commit any sin that men commit, to do a trespass against the LORD, and that person be guilty;

Intrusion contre le Seigneur. Il s’agit d’une faute ou d’une blessure infligée par un homme à la propriété d’un autre et comme on l’appelle «une intrusion contre le Seigneur», est implicite, dans le cas supposé, que l'infraction a été aggravée par la prévarication - par un faux serment, ou un mensonge frauduleux en le niant, ce qui est une "intrusion" commise contre Dieu, qui est le seul juge de ce qui est faussement juré ou parlé (Actes 5:3 - Actes 5:4).

Et que cette personne soit coupable - i: e., de la teneur évidente du passage, frappée de conscience ou amenée à un sentiment et à une conviction de sa mauvaise conduite (voir la note à Lévitique 6:4). Dans ce cas, il doit y avoir d'abord la confession, une reconnaissance pénitentielle du péché; deuxièmement, la restitution du bien, ou la remise d'un équivalent, avec l'amende supplémentaire d'un cinquième, à la fois à titre d'indemnisation à la personne fraudée et à titre de sanction infligée au blessant, pour dissuader autrui de commettre des infractions similaires (voir la note à Exode 22:1). La différence entre la loi enregistrée dans ce passage et celle-ci est que l'une a été promulguée contre des voleurs flagrants et déterminés, l'autre contre ceux dont les nécessités auraient pu les pousser à la fraude et dont les consciences étaient affligées par leur péché. Cette loi suppose également que la personne lésée ne soit pas accessible ou décédée, et dans ce cas l'indemnité due à ses représentants devait être versée au prêtre qui, en tant que député de Dieu, recevait la satisfaction requise.