Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own conceit.

Répondez à un imbécile selon sa folie, de peur qu'il ne soit sage dans sa propre vanité. Le verset précédent interdit de répondre bêtement à un imbécile: il vaut mieux se taire que alors pour lui répondre. S'il est dans un cadre manifestement incapable de recevoir une réponse sage, ne lui répondez pas du tout (Ésaïe 36:21). Mais là où il a besoin d'être reconnu coupable de folie, de peur de s'en aller avec la notion de sa propre sagesse supérieure, répondez-lui pour le réfuter. Les paroles sans réponse peuvent être considérées comme sans réponse: répondez donc non pas par la folie, mais à la folie - la réponse que sa folie exige. Comparez le silence de Jésus et sa réponse, conformément aux deux préceptes, Matthieu 26:62 - Matthieu 26:64, devant Caïphe; Jean 19:9 - Jean 19:11, avant Pilate; Luc 23:9, avant Hérode. Le respect de la différence des temps et des circonstances harmonise la contradiction apparente des deux préceptes. Discernez le "temps de garder le silence et le temps de parler" (Ecclésiaste 3:7). Alors Jésus (Matthieu 21:23 - Matthieu 21:27; Matthieu 22:46 ). Là où ce n'est que ton honneur qui est en jeu, tais-toi (comme Moïse l'était humblement quand Aaron et Miriam se moquaient de moi, Nombres 12:2 - Nombres 12:4): quand la gloire de Dieu ou le bien de ton prochain est en jeu, parle. La raison ajoutée par Salomon établit la distinction: Ne réponds pas quand ta réponse te rendra comme un insensé: réponds quand ton silence lui donnera une poignée de vanité.

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