Proverbes 3:11

My son, despise not the chastening of the LORD; neither be weary of his correction:

Mon fils, ne méprisez pas le châtiment du Seigneur; ne vous lassez pas non plus de sa correction. Puisque jusqu'ici Salomon avait enseigné aux jeunes ce qu'il devait faire, alors maintenant ce qu'il devait souffrir. La religion ne consiste pas seulement en action mais aussi en obéissance passive. «Ne méprisez pas» le châtiment, comme si c'était inutile et ennuyeux. Il anticipe par la présente une objection secrète, Si toute la faveur aux yeux de Dieu et de l'homme, et la santé qui ont été attribuées aux craignants du Seigneur (Proverbes 3:1 - Proverbes 3:10) être vraiment à eux, comment se fait-il que nous les voyions souvent si gravement affligés? La raison en est que le Seigneur envoie ces afflictions, non pas pour le mal, mais pour le bien à son peuple. «Le châtiment [ kolasis (G2851), ou plutôt le châtiment] est pour le bien du malade; vengeance [timooria], pour la satisfaction de celui qui l'inflige »(Aristote,« Rhétorique », I., 10). Le Seigneur ne punit même pas tant qu'il châtie son enfant. Les châtiments sont des bénédictions déguisées (Job 5:17; Psaume 94:12; Apocalypse 3:19). "Ne vous lassez pas non plus" - [ taaqots (H6973), de qowts (H6975), une épine.] Ne le considérez pas comme une épine ennuyeuse. «Deux choses sont interdites ici.

(1) Ne méprisez pas (ne faites pas la lumière sur) le châtiment du Seigneur, comme si vous pouviez facilement le rejeter en insensibilité à lui, non (1) Ne méprisez pas (ne faites pas la lumière sur) le châtiment du Seigneur, comme si vous pouviez facilement rejetez-la en insensibilité à elle, ne reconnaissant pas la main du Seigneur en elle, et ne vous humiliez pas sous elle.

(2) Ne soyez pas, au contraire, par pusillanimité, fatigué, impatient et découragé sous le fardeau »(Thomas Cartwright). Sénèque ('Consol. Ad Polyb.', Ch. 36 :) dit: 'Ne pas ressentir tes maux serait inhumain, ne pas les supporter, impie' (Ésaïe 9:9 - Ésaïe 9:10; Ésaïe 9:13).