Psaume 105:8-12

He hath remembered his covenant for ever, the word which he commanded to a thousand generations.

- Il s'est souvenu de son alliance pour toujours, le mot qu'il a commandé - ou "ordonné" comme une "loi" inaltérable (Psaume 105:10): cf. Psaume 68:28). Son «alliance» est (comme l'explique le mot parallèle) Sa «parole» de promesse qu'Israël devrait être Son peuple élu et posséder Canaan (Psaume 105:11; Psaume 105:42).

À mille générations - une allusion verbale à Deutéronome 7:9: cf. Exode 20:6. Reliez cette clause, non pas avec «ce qu'Il a commandé», mais avec «Il s'est souvenu» - i: e., Il s'est souvenu, et se souviendra à toutes les générations de sa promesse (cf. Luc 1:72 - Luc 1:73).

Verset 9. Lequel (alliance) il a fait avec Abraham, et son serment à Isaac - (Genèse 26:3 .) Dans ce verset et Psaume 105:10 Il considère l'alliance en relation avec ceux qui l'ont reçue (Deutéronome 29:13). Dans Psaume 105:11 Il précise son contenu. Sur sa parole d'alliance, cf. Aggée 2:5.

Verset 10. Et a confirmé la même chose à Jacob pour une loi, et à Israël pour une alliance éternelle - `afin de conserver une vigueur éternelle, comme certains proclamés solennellement décret »(Venema). Genèse 28:13; Genèse 35:12, sont mentionnés.

Verset 11. En disant: Je te donnerai le pays de Canaan, le lot de ton héritage. Le "toi" se réfère à chacun des trois patriarches à à qui individuellement la promesse a été adressée: le «votre» se réfère aux trois collectivement. Toutes les merveilles et tous les jugements spécifiés ont pour fin l'accomplissement de cette seule promesse, comme la plus propre à donner espoir aux Juifs alors à Babylone, exilés de Canaan. Voir les notes introductives; également Psaume 78:55.

Verset 12. Quand ils n'étaient que quelques hommes en nombre; oui, très peu, et des étrangers dedans. Quelle que soit notre position d'exilés à Babylone (le psalmiste sous-entend), elle n'est pas pire que celle de nos ancêtres lors de leur premier séjour à Canaan, " très peu, et des étrangers. " Ils ne pouvaient rien faire d'eux-mêmes pour réaliser la prophétie de leur obtention de Canaan; mais Dieu, qui a donné la promesse, l'a remplie: car "il n'y a aucune contrainte au Seigneur de sauver par beaucoup ou par peu" (1 Samuel 14:6). L'allusion est aux paroles de Jacob: "Parmi les Cananéens et les Perizzites, étant peu nombreux, ils se rassembleront contre moi et me tueront." "Oui, très peu" - littéralement, "comme quelques-uns:" comme le petit nombre lui-même (Ésaïe 1:9).