Commentaire critique et explicatif
Psaume 109:11-20
Let the extortioner catch all that he hath; and let the strangers spoil his labour.
-La visite de Dieu sur la propriété de l'homme méchant (Psaume 109:11 - Psaume 109:12); sur son nom et son mémorial (Psaume 109:13 - Psaume 109:15). La prière prophétique inspirée repose sur le principe que la justice divine est un feu dévorant (Hébreux 12:29), qui ne se repose pas tant qu'il n'a pas totalement extirpé le transgresseur endurci.
Verset 11. Et que l'étranger gâte son travail - le fruit de "son travail:" au lieu de sa propre famille et de sa parenté en jouissant.
Verset 12. Qu'il n'y en ait personne pour lui accorder sa miséricorde - comme le fait un créancier envers un débiteur; ou l'aumône fait aux pauvres (Psaume 37:21). «Prolonger», - i: e., «Continuer;» "dessiner sur toute la longueur" (Psaume 36:10; Psaume 85:5).
Verset 13. Que sa postérité soit coupée. Hengstenberg traduit, "que son avenir soit coupé." Donc Psaume 37:38, "la fin des méchants sera coupée." L'hébreu [ 'achªriyt (H319)] est le même qu'ici: voir la note ici. Son avenir ou sa dernière fin - c'est-à-dire tout ce qui reste de lui - inclura toute postérité survivante.
Et dans la génération suivante - après avoir existé dans la première génération au milieu de la famine et de la désolation mon âme - i: e., parmi ceux qui m'accusent à tort, de m'ôter la vie (Psaume 109:16; Psaume 109:31). Sur «mes adversaires», cf. Psaume 109:4. Ceci est le résumé final de la strophe (cf. Ésaïe 17:14; Ésaïe 54:17).