Commentaire critique et explicatif
Psaume 18:46-50
The LORD liveth; and blessed be my rock; and let the God of my salvation be exalted.
Récapitulation de clôture de l'ensemble du sujet.
Verset 46. Le Seigneur vit; et béni soit mon rocher; et que le Dieu de mon salut soit exalté. La triple bénédiction répond à cela dans Nombres 6:24 - Nombres 6:26: une intimation de la Trinité. Avec "le Seigneur vit", cf. 1 Timothée 6:16, "qui n'a que l'immortalité" - un contraste tacite avec les idoles mortes, qui n'offrent aucune sécurité à leurs fidèles. Hengstenberg traduit, «mon salut est mon Dieu exalté»; disant que si c'était un souhait, le verbe hébreu aurait été l'avenir apocopé.
Verset 47. C'est Dieu ... avengeth moi - pas de vengeance privée. C'est la volonté de Dieu que les saints se glorifient de la vengeance de leur cause, comme la justification de la cause de Dieu lui-même (Luc 18:3; Luc 18:7; Apocalypse 6:10 - Apocalypse 6:11).
Verset 48. Tu m'as délivré de l'homme violent - un représentant idéal de tous ses ennemis, Saul en particulier.
Verset 49. C'est pourquoi je te rendrai grâce, Seigneur, parmi les païens, L'hébreu pour "donne le verset 49. C'est pourquoi je te rendrai grâce, Seigneur, parmi les païens, L'hébreu pour "rendre grâce" signifie aussi "confesser", et est ainsi cité par Paul, Romains 15:9. [ yaadah (H3034), d'où vient towdaah (H8426) , confession ou louange.] En louant les hommes, nous pouvons dépasser la vérité; en louant Dieu, nous ne pouvons jamais le faire. Chaque nouvelle louange que nous apportons n'est qu'une confession de ce (Dieu est; parce que ses excellences surpassent toujours nos louanges. et Deutéronome 32:43, et Psaume 117:1, montrent que le salut est également conçu pour le païen. 'Puisque les païens sont intéressés dans ce que Yahvé fait par Israël, puisqu'ils appartiennent aussi à l'auditoire dans lequel ses grandes actions doivent être célébrées, alors Dieu doit être leur Dieu, ainsi que Dieu des Juifs »(Hengstenberg).
Verset 50. La grande délivrance (hébreu, salut) le donne à son roi. Le pluriel indique la plénitude du salut garanti.
Et à sa graine pour toujours - se référant à la promesse, 2 Samuel 7:12 - 2 Samuel 7:13. La dernière promesse est répétée deux fois dans Psaume 18:16. Comparez également Psaume 21:1 - Psaume 21:13; Psaume 89:1 - Psaume 89:52: respecter les faveurs du Seigneur à la semence de David. Dans Psaume 2:1 - Psaume 2:12; Psaume 45:1 - Psaume 45:17; Psaume 72:1 - Psaume 72:20; Psaume 110:1 - Psaume 110:7, le Messie est exclusivement mis en vue; ici, Il ne nous est présenté que comme un membre de la semence de David.