Psaume 51:13-19

Then will I teach transgressors thy ways; and sinners shall be converted unto thee.

-Il promet des sacrifices spirituels de louange et des efforts pour la conversion des autres transgresseurs, comme le fruit de sa restauration à la joie du salut. Car si les œuvres ne justifient pas, l'homme justifié est sûr de travailler. Dieu travaille dans les preuves de la foi. Ainsi dans Psaume 54:6 - Psaume 54:7, mais surtout dans le psaume parallèle, il passe de sa propre béatitude au pardon expérimenté à «enseigner aux autres la voie de Dieu» de la paix, à savoir, Dieu pardonnant à tous ceux qui confessent de tout cœur leurs péchés (Psaume 32:8 - Psaume 32:9). Comme ici, dans Psaume 51:1 - Psaume 51:19, il promet de le faire, donc dans Psaume 32:1 - Psaume 32:11 il tient sa promesse. Cette partie se divise en trois divisions:

(1) Il déclare positivement comment il manifestera sa gratitude envers Dieu (Psaume 51:13 - Psaume 51:15).

(2) Il renonce aux fausses actions de grâces, par opposition aux vraies actions qu'il offre - à savoir, un cœur contrit (Psaume 51:16 - Psaume 51:17).

(3) Il passe des actions de grâces individuelles à celles de Sion, ou de toute l'Église.

Verset 13. Alors j'enseignerai tes voies aux transgresseurs; et les pécheurs seront convertis à toi. - quand ma prière aura été entendue. Même déjà, dans une certaine mesure, sa prière était entendue. Car le désir d'amener les pécheurs à Dieu témoigne d'un état de cœur qui n'est plus éloigné du salut de Dieu et du souci de son honneur. «Tes voies» sont des voies par lesquelles les pécheurs doivent aller - des voies de conversion, comme le prouve la clause parallèle.

Verset 14. Délivrez-moi de la culpabilité du sang - littéralement, sangs, pluriel; à savoir, la culpabilité d'avoir versé le sang d'Urie, et celle des autres avec lui (2 Samuel 11:15 - 2 Samuel 11:17; 2 Samuel 12:9 - 2 Samuel 12:10). Cette dénonciation resta lourde et l'achèvement du "mur alentour" fut effectué par Salomon (1 Rois 3:1; 1 Rois 9:15). Il y a sans doute aussi un sens figuré prouvé par le parallèle «faire le bien» et par l'analogie de ce que David cherchait pour lui-même, à savoir le salut. Construire ainsi les murs équivaut à établir dans la prospérité temporelle et spirituelle Sion, ton peuple. Comparez la phrase, Ésaïe 60:10; Zacharie 6:15; Apocalypse 20:10 - Apocalypse 20:12; également Psaume 89:40. Ces deux versets ont servi de prétexte pour transférer ce psaume à une date postérieure à la captivité, lorsque les murs de Jérusalem étaient prostrés. Mais le psalmiste ne dit pas «reconstruisez-les», mais «bâtissez-les».

Verset 19. Alors tu seras satisfait des sacrifices de justice - sacrifices offerts dans la justice (Psaume 4:5 ); pas telles que sont vaines (Ésaïe 1:13), les offrants étant entachés de péché impardonné (Lévitique 26:31). Comme dans Psaume 51:16, les sacrifices sans cœur sont rejetés, donc ici dans Psaume 51:19, de copieux sacrifices sont promis comme acceptables pour Yahweh .

Avec offrande brûlée et offrande brûlée entière - (Deutéronome 33:10.) "Toute l'offrande brûlée", plus catégoriquement que «l'holocauste», marque pourquoi cette offrande en particulier est promise - à savoir, parce que le tout a été brûlé, l'offrant ne retenant aucune partie (1 Samuel 7:9); ainsi, il y a un abandon de soi total à Dieu, l'âme brûlant d'amour et se dépensant entièrement pour sa gloire.

Alors ils offriront des taureaux sur ton autel - littéralement, "alors les taureaux monteront sur ton autel".