Psaume 78:40-55

How oft did they provoke him in the wilderness, and grieve him in the desert!

-Les Israélites au temps des Juges ont tenté Dieu en oubliant ses jugements en Egypte en faveur d'Israël, qui sont détaillés ici, ainsi que son amour pour amener Israël à Canaan.

Verset 40. Combien de fois l'ont-ils provoqué ... et pleuré dans le désert! - (Psaume 95:9 - Psaume 95:10: Ésaïe 63:10.) "Ils ont vexé Son Saint-Esprit", Éphésiens 4:30; Ézéchiel 16:43, 'tu m'as inquiété.'

Verset 41. Oui, ils ont fait demi-tour et ont tenté Dieu - Idiome hébreu: 'Ils ont tenté à nouveau Dieu.' La rébellion d'Israël au temps des Juges à Canaan était une nouvelle provocation de Dieu, comme leurs pères l'avaient provoqué auparavant "dans le désert" (Psaume 78:40).

Et limité le Saint d'Israël. Le titre même de Dieu réprouve leur perversité incrédule; le Dieu dont la sainteté avait été prouvée par tant de miracles devant Israël (Psaume 71:22). «Limité» - Le circonscrit avec des limites, disant virtuellement qu'il y a certaines choses qu'Il ne peut pas faire; jusqu'à un certain point, il a le pouvoir, mais après cela, il n'a pas [from taawaah (H8427), marquer d'un signe: comme la lettre Tau (t), Ézéchiel 9:4; Nombres 34:7 - Nombres 34:8]. Comparez Psaume 78:20, ci-dessus, comme exemple de leurs pères limitant Dieu. Hengstenberg prend l'hébreu dans le sens de «marquer» avec déshonneur. La Septante, 'ils ont exaspéré.' Je préfère la version anglaise.

Verset 43. Comment il avait forgé ses signes en Égypte - revenant à Psaume 78:12 - "Des choses merveilleuses ont fait Il ... dans

... Égypte. "Ici les merveilles de Dieu en Égypte sont exposées plus en détail, afin de montrer par le triste contraste la méchanceté des fils: car c'était pour eux, autant que pour leurs pères, que ceux-ci des merveilles ont été accomplies, de sorte que Dieu avait les plus fortes revendications sur leur obéissance aimante (cf. Exode 10:1 - Exode 10:2; Psaume 105:27).

Verset 44 Et avaient transformé leurs rivières en sang - le premier fléau. "Rivières" - i: e., Les différents canaux de la comme cause de la mort du premier-né, mais il n'y a rien là-bas qui soit incompatible avec cela; non, Exode 9:15 l'implique.

Verset 51. Le chef de leur force - les prémices de leur force; poétiquement pour les premiers-nés (Genèse 49:3; Deutéronome 21:17; Psaume 105:36; cf. Exode 12:29).

Les tabernacles de Ham - dont la vraie progéniture l'Égypte était, aussi bien dans le sang que dans la méchanceté (Genèse 9:22 ; Genèse 10:6).

Verset 52. Mais a fait sortir son propre peuple comme des moutons - (Exode 12:37; Exode 15:22.)

Un les a guidés dans le désert - qui a commencé de ce côté de la mer Rouge (Exode 14:3).

Verset 53. Et il les a conduits en toute sécurité, afin qu'ils ne craignent pas - i: e., De sorte qu'ils n'aient aucune raison de craindre. Ce n'est pas l'intrépidité de la foi d'Israël, mais la grâce de Dieu en supprimant tous les motifs de peur, fait l'objet de louanges (Exode 14:13).

Verset 54. Et il les a amenés à la frontière de son sanctuaire, même à cette montagne, que sa main droite avait achetée - Sion, le centre spirituel du Saint Terre. Bien que cela n'ait pas été acquis par Israël jusqu'à l'époque de David, il a été considéré comme destiné à être le leur et par le don de Dieu le leur dès le début. Comparez Exode 15:13; Exode 15:17, dont il est fait référence verbalement ici, "Tu les apporteras ... dans la montagne de ton héritage ... dans le sanctuaire, ô Seigneur, que les mains ont établi. " Il a été sanctifié par l'offrande d'Isaac par Abraham, (Genèse 22:1 - Genèse 22:24). , comme dans Deutéronome 3:25: mais le mont Sion (Psaume 74:2; Psaume 68:16). Le but du psalmiste est de donner une importance à Sion au-dessus de Silo, afin que les tribus du nord d'Israël ne puissent pas, comme dans les cas précédents, se révolter contre la volonté du Seigneur.

Verset 55. Il chassa aussi les païens devant eux (les Israélites), et leur partagea (les païens) un héritage par ligne. Il les a fait tomber (les païens - i: e., Leur territoire) en héritage par la ligne de mesure (Nombres 34:2; Psaume 105:11, marge; 16: 6; 13: 7).