Romains 8:13

For if ye live after the flesh, ye shall die: but if ye through the Spirit do mortify the deeds of the body, ye shall live.

Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez - au sens de Romains 6:21;

Mais si, par l'Esprit, vous mortifiez les actes du corps (voir la note à Romains 7:23 ), vous vivrez - au sens de Romains 6:22. [Les deux futurs ici ne sont pas les mêmes: "Vous mourrez" est mellete (G3195) apothneeskein (G599) - "Vous vivrez", zeesesthe (G2198). Melloo (G3195), par opposition au futur simple, désigne une action déjà commencée, ou du moins en préparation, plutôt que complètement future: voir la note à Matthieu 2:13, p. 7. Si cette nuance de sens était voulue, elle exprimerait la triste vérité qu'une vie charnelle n'est pas seulement le prélude certain à la mort sans fin, mais aussi le carburant de la flamme finale. Mais l'inverse est également vrai d'une vie de spiritualité, pour exprimer ce que, cependant, seul un futur simple est employé. Et comme l'utilisation de melloo (G3195) est si variée, peut-être ne signifiait rien de plus par son utilisation dans la première clause que de varier les futurs.] le sentiment lui-même, l'apôtre ne se contente pas de leur assurer qu'ils n'ont aucune obligation envers la chair, d'écouter ses suggestions, sans leur rappeler où cela s'arrêtera s'ils le font; et il utilise le mot «mortifier» (mettre à mort) comme une sorte de jeu sur le mot «mourir» juste avant-q.d., «Si vous ne tuez pas le péché, il vous tuera. Mais il tempère cela par l'alternative brillante, que s'ils font, par l'Esprit, mortifier les actions du corps, un tel cours se terminera infailliblement dans la «vie» éternelle. Cela conduit l'apôtre dans une nouvelle ligne de pensée, ouvrant sur son sujet final - la «gloire» qui attend le croyant justifié.

Remarques:

(1) `` Il ne peut (dit Hodge, avec autant de netteté que de vérité) être ni sécurité, ni sainteté, ni bonheur, pour ceux qui sont hors du Christ - pas de sécurité, car tous sont sous la condamnation de la loi Romains 8:1); pas de sainteté, car seuls ceux qui sont unis au Christ ont l'Esprit du Christ (Romains 8:9); pas de bonheur, car être "charnel est la mort" (Romains 8:6). '

(2) La sanctification des croyants, comme elle a tout son fondement dans la mort expiatoire, ainsi elle a sa source vivante dans la demeure de l'Esprit du Christ (Romains 8:2 - Romains 8:4).

(3) Aucun raffinement humain de l'esprit charnel ne le rendra spirituel, ni ne compensera l'absence de spiritualité. «Chair» et «esprit» sont essentiellement et immuablement opposés (pas substantiellement, cependant - comme certains rêvent - mais moralement); et l'esprit charnel, en tant que tel, ne peut pas non plus être soumis à la loi de Dieu. certains rêves - mais moralement); et l'esprit charnel, en tant que tel, ne peut pas non plus être soumis à la loi de Dieu. Par conséquent,

(4) L'éloignement entre Dieu et le pécheur est réciproque. Car comme l'état d'esprit du pécheur est "inimitié contre Dieu" (Romains 8:7), donc dans cet état il "ne peut pas plaire à Dieu" (Romains 8:8).

(5) Alors que la conscience de la vie spirituelle dans nos âmes renouvelées est une assurance glorieuse de la résurrection - la vie dans le corps aussi - en vertu du même Esprit vivifiant dont nous jouissons déjà de l'habitation (Romains 8:11) - cependant, quelles que soient les professions de la vie spirituelle que les hommes peuvent faire, il reste éternellement vrai que" si nous vivons selon la chair, nous mourrons ", et seulement" si nous par l'Esprit mortifions les actes du corps, nous doit vivre "(comparer avec Romains 8:13; Galates 6:7 - Galates 6:8; Éphésiens 5:6; Philippiens 3:18 - Philippiens 3:19; 1 Jean 3:7 - 1 Jean 3:8).

La filiation des croyants (Romains 8:14 - Romains 8:16)