Commentaire critique et explicatif
Sophonie 3:10
From beyond the rivers of Ethiopia my suppliants, even the daughter of my dispersed, shall bring mine offering.
D'au-delà des rivières d'Éthiopie, mes suppliants [ `ªtaaray (H6282), de `aatar (H6279), brûler de l'encens] - littéralement, des brûleurs d'encens (cf. Psaume 141:2; Apocalypse 5:8, "odeurs (encens), qui sont les prières des saints;" et Apocalypse 8:3 - Apocalypse 8:4).
Même la fille de mes dispersés. Les Israélites sont appelés «la fille de mes dispersés», un idiome hébreu pour mon peuple dispersé. «Les fleuves d'Ethiopie» sont ceux qui la renferment au nord. Dans l'ouest de l'Abyssinie, il existe depuis longtemps un peuple appelé Falashas, ou «émigrants» (apparenté au synonyme philistin). Ceux-ci retracent leur origine en Palestine et professent la religion juive. Dans leurs traits physiques, ils ressemblent aux Arabes. Quand Bruce était là, ils avaient un roi juif, Gédéon, et sa reine, Judith. Les chrétiens abyssins étaient probablement à l'origine en partie des juifs convertis. Ils sont ici faits les représentants de tout Israël, qui doit être rétabli.
Doit apporter la mienne offrande - i: e., l'offrande qui est mon droit. Je préfère, avec DeWette et la version chaldaïque, faire des «suppliants» le cas objectif, pas le nominatif. Les peuples (Sophonie 3:8 - Sophonie 3:9), amenés à me craindre par mes jugements, 'apporteront comme mon offrande mes suppliants (un terme approprié pour les juifs, sur qui alors il aura été versé "l'esprit de supplications", Zacharie 12:10), la fille de mes dispersés. Donc Ésaïe 66:20, "Ils amèneront tous vos frères en offrande au Seigneur." Comparez la vue de Horsley cf Ésaïe 18:1 - Ésaïe 18:2; Ésaïe 18:7. L'Angleterre de ce point de vue peut être la puissance navale pour restaurer Israël en Palestine (Ésaïe 60:9). L'hébreu pour l'Éthiopie est Cush, qui peut inclure non seulement l'Éthiopie, mais aussi la région du Tigre et de Babylone, où Nimrod, le fils de Cush (Genèse 10:8 - Genèse 10:12), a fondé Ninive et acquis Babylone, et où les dix tribus sont mentionnées comme étant dispersées (1 Pierre 1:1; 1 Pierre 5:13); et de quel quartier ("de l'Assyrie, et de l'Egypte, et de Pathros, et de Cush, et de Elam, et de Shinar") "le Seigneur remettra la main une seconde fois pour récupérer le reste de son peuple" ( Ésaïe 11:11). La restauration sous Cyrus des Juifs transportés par Pharaon-Necho en Égypte et en Éthiopie était un gage de la future restauration sous le Christ.