Sophonie 3:5-7

The just LORD is in the midst thereof; he will not do iniquity: every morning doth he bring his judgment to light, he faileth not; but the unjust knoweth no shame.

Les Juifs ne considèrent pas la justice de Dieu manifestée au milieu d'eux, ni Ses jugements sur les nations coupables autour.

Verset 5. Le juste Seigneur. Pourquoi alors êtes-vous si injuste?

Est au milieu de celui-ci. Il rétorque sur eux leur propre vantardise: "Le Seigneur n'est-il pas parmi nous?" (Michée 3:11.) C'est vrai, Il l'est, mais c'est pour une autre fin de ce que vous pensez (Calvin) - à savoir, pour vous conduire par l'exemple de sa justice à être justes (Lévitique 19:2, "Vous serez saint: car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint;" Deutéronome 32:4) . (Maurer.) Mais Calvin, 'Le juste dans le Seigneur est au milieu de vous, afin que vous sentiez sa main se rapprocher davantage de la vengeance de vos crimes: "Il ne fera pas l'iniquité" en faisant disparaître vos péchés impuni.'

Tous les matins - littéralement, matin après matin: le temps dans l'Est sensuel de rendre justice.

Doth il met en lumière son jugement - publiquement et manifestement, par l'enseignement de ses prophètes, ce qui aggrave leur culpabilité; également par des échantillons de ses jugements sur les coupables.

Il n'échoue pas - Il met continuellement devant vous des échantillons de Sa justice, sans ménagement. (Comparez Ésaïe 5:4; Ésaïe 50:4, "Il se réveille matin après matin.")

Mais les injustes ne connaissent pas la honte - les Juifs injustes ne sont pas humiliés par Sa justice pour se repentir.

Verset 6. J'ai coupé les nations. J'avais espéré que mon peuple, par des jugements sur d'autres nations, serait amené à un amendement: mais ils ne le sont pas; tellement aveuglés par le péché sont-ils. Leurs tours - littéralement, angles ou coins; par conséquent, les tours construites aux angles de leurs murs de la ville.

J'ai détruit leurs rues ... leurs villes sont détruites. Sous le long et paisible règne de Josiah, les Juifs n'ont pas été dérangés, tandis que la grande incursion des Scythes en Asie occidentale a eu lieu. endroit. Le jugement sur les dix tribus dans un ancien règne est également évoqué ici.

Verset 7. J'ai dit: Tu me craindras sûrement, tu recevras des instructions. Dieu parle à la manière des hommes, par condescendance envers l'infirmité de l'homme; non pas comme si Dieu ignorait la contingence future, mais dans leur sens, on aurait sûrement pu s'attendre à ce que vous vous repentiriez dans de telles circonstances: mais non!

Toi - du moins, ô Jérusalem! Comparez "toi, toi même, au moins en ce jour-là" (Luc 19:42).

Donc leur habitation - le sanctuaire (Buxtorf). Ou, la ville. Comparez les paroles de Jésus (Luc 13:35, "Voici, votre maison vous est laissée désolée;" Lévitique 26:31 - Lévitique 26:32; ainsi la malédiction prophétique, "Que leur habitation soit désolée;" Psaume 69:25); et utilisé comme temple (Michée 3:12, "La montagne de la maison (deviendra) comme les hauts lieux de la forêt"). «Leur» est utilisé au lieu de «ton»; ce changement de personne implique que Dieu les met à une plus grande distance.

Ne devrait pas être interrompu, quelle que soit la manière dont je les ai punis - quelle que soit la manière dont j'aurais pu les punir, je n'aurais pas coupé leur logement. Ou, comme Calvin, «quelle que soit la manière dont je les avais punis» à cause de leurs provocations, encore, si même alors ils s'étaient repentis, enseignés par mes corrections, j'étais prêt à leur pardonner. [ Kol (H3605) 'ªsher (H834) paaqadtiy (H6485) `aaleyhaa (H5921)] - littéralement, 'tout ce que j'ai visité sur elle' ou sur eux - i: e., Quelle que soit la punition que j'avais l'intention de lui rendre avec ne doit pas descendre sur elle-`sa (leur) demeure ne doit pas être coupée '(Maurer)' tout à fait, conformément à ce que j'avais décrété il y a longtemps (ordonné) à votre sujet '(Deutéronome 28:1 - Deutéronome 28:14); et, d'autre part, Deutéronome 28:15 - Deutéronome 28:68; Deutéronome 27:15 - Deutéronome 27:26. La version anglaise ou la vue de Calvin est meilleure.

Mais ils se sont levés tôt et ont corrompu toutes leurs actions ... - tôt le matin est à l'Est le meilleur moment pour faire des affaires sérieuses, avant la chaleur relaxante du milieu -day arrive. Cela signifie donc, avec le plus grand sérieux, qu'ils se sont mis à "corrompre toutes leurs actions" (Genèse 6:12; "Ils se sont levés tôt le matin pour suivre une boisson forte," Ésaïe 5:11; alors que Dieu "s'est levé tôt" pour envoyer Ses prophètes, en disant: "Obéissez à ma voix;" Jérémie 11:7; Jérémie 25:3).