Zacharie 7:14

But I scattered them with a whirlwind among all the nations whom they knew not. Thus the land was desolate after them, that no man passed through nor returned: for they laid the pleasant land desolate.

Mais je les ai dispersés avec un tourbillon - de colère (Nahum 1:3).

Parmi toutes les nations qu'ils ne connaissaient pas - étrangères et barbares.

Ainsi, la terre était désolée après eux - après leur expulsion et leur exil. Il fut remarquablement ordonné par la providence de Dieu qu'aucun occupant n'en prit possession, mais qu'en l'absence des Juifs, il leur fut réservé contre leur retour après soixante-dix ans.

Car ils ont désolé la terre agréable - les Juifs l'ont fait par leurs péchés. Le blâme de leur destruction incombait à eux-mêmes, plutôt qu'aux Babyloniens (2 Chroniques 36:21).

Le pays agréable - Canaan, littéralement, le pays du désir (Jérémie 3:19, marge)

Remarques:

(1) Lorsque nous avons un doute quant à un point de devoir, notre voie la plus sage est de présenter le cas dans la prière devant le (1) Lorsque nous avons un doute sur un point de devoir, notre plus sage cas entier dans la prière devant le Seigneur, demandant à être dirigé par son bon Esprit ce qu'il veut que nous fassions.

(2) Mais en demandant ainsi des conseils célestes, nous devons voir que nous demandons avec sincérité, et non pas l'auto-tromperie ou l'hypocrisie. Avoir plus de respect pour les ordonnances extérieures que pour l'obéissance morale est essentiellement hypocrite (Zacharie 7:3), les hommes se "sépareront" beaucoup plus facilement des aliments particuliers et du contact extérieur avec le monde, que des souillures intérieures du cœur, qui sont ce qui nous pollue principalement.

(3) Dans toutes nos observances religieuses, nous devrions consciencieusement passer au crible nos motivations. Est-ce pour le Seigneur ou pour nous-mêmes que nous les considérons? (Zacharie 7:5 - Zacharie 7:6.) Là où le moi est le centre où convergent toutes nos actions et performances, Dieu est détrôné de sa position légitime. Les services sacrés, comme les jeûnes, les aumônes et les humiliations, devraient tous avoir référence à Dieu et à sa gloire comme leur principale fin.

(4) Quand nous nous humilions à cause de jugements passés infligés à notre pays, à nos familles et à nous-mêmes, nous ne devons pas nous arrêter là: nous devons aussi sonder les Écritures des «prophètes», afin de connaître le fondement de la Visites passées de colère du Seigneur.

(5) L'histoire de Juda et de Jérusalem est particulièrement utile à étudier en tant qu'échantillon du principe sur lequel Dieu traite son peuple (Zacharie 7:7). Autrefois, tout le pays était rempli d'un peuple prospère. Si les Juifs avaient alors obéi à la voix d'avertissement de Dieu par Ses prophètes, ils n'auraient pas eu à pleurer et à jeûner pour l'humiliation de leur pays. Trop souvent, les avertissements des ministres sont ignorés par ceux qui sont inondés de prospérité. Il en était de même pour les Juifs avant la captivité: et leurs enfants, après la captivité, ne savaient pas maintenant la leçon à tirer du cas de leurs pères. Apprenons la sagesse céleste de l'expérience amère des autres, plutôt que d'avoir à déplorer trop tard notre aveuglement auto-destructeur et notre impénitence perverse.

(6) La parole du Seigneur des armées (Zacharie 7:9) aux générations passées nous est autant adressée qu'à elles; parce que ses exigences sont les mêmes à tous les âges: il exige non seulement une profession religieuse, mais la pratique de tous les devoirs sociaux. Non seulement nous ne devons pas «imaginer le mal contre» nos semblables, mais nous devons positivement «faire preuve de miséricorde et de compassion envers chaque homme envers son frère». Les cérémonies, lorsqu'elles sont accompagnées de ces «questions plus importantes de la loi», sont acceptables devant Dieu; mais, sans eux, il y a une moquerie solennelle de Yahvé qui sonde le cœur.

(7) Rien n'est plus étonnant que l'obstination volontaire des pécheurs. Bien que Dieu cherche uniquement leur bien dans ses appels aimants, ils "retirent pratiquement l'épaule et arrêtent leurs oreilles" et font "leur cœur comme un inflexible" (Zacharie 7:11 - Zacharie 7:12).

(8) C'est au Saint-Esprit, dans Ses serviteurs inspirés, et non pas à un simple homme, que de telles personnes résistent. Quelle est donc juste la rétribution en nature avec laquelle ils sont visités! Puisqu'ils chérissent les cœurs durs, ils doivent s'attendre à des jugements difficiles. Puisqu'ils n'écouteront pas la voix de la miséricorde de Dieu, ils doivent entendre la voix de la "colère" de Dieu (Zacharie 7:12). Comme ils n'entendront pas Son cri au jour de leur grâce, Dieu n'entendra pas leur cri au jour de sa vengeance (Zacharie 7:13).

(9) Ceux qui pèchent, eux-mêmes "laissent désolé" tout ce qui était autrefois "agréable" dans leur portion (Zacharie 7:14). Au prochain jour de châtiment, les perdus porteront tout le blâme de leur misère sur leur propre engouement. Apprenons à améliorer nos privilèges spirituels et à entendre la voix aimante de Dieu qui nous interpelle en tant que Père de ses enfants (Zacharie 7:13); nous atteindrons ainsi la "terre céleste du désir" (marge, Zacharie 7:14), où la désolation est inconnue, et où le plus stupide ne peut jamais venir.