Commentaire Catholique de George Haydock
1 Chroniques 22:14
La pauvreté. Protestants, « ennuis ». (Haydock) --- David confesse que les sommes immenses qu'il avait recueillies, n'étaient rien en comparaison de la grandeur de Dieu. Il a laissé plus qu'il n'était suffisant à Salomon pour parfaire l'œuvre, avec une magnificence encore plus grande qu'il ne l'avait prévu, v. 5., chap. xxviii. 2., et xxix. 2., &c. (Calme) --- Millions. Josèphe ([Antiquités ?] vii. 14.) réduit ces sommes à un dixième, « d'or 10 000 talents, d'argent 100 000 ; de sorte qu'il est "extrêmement probable qu'un chiffre" ait été ajouté à ces nombres, dans une copie hébraïque très ancienne.
Brerewood calcule que la somme mentionnée ici et [au] chap xxix. 4, s'élèverait à 841 125 000 l. et soutient que tout le pavé du temple, et tous les vases, auraient pu être faits d'or massif, sans tout consommer. (De pond, dans Walton's Polyglot.) --- "Si nous prenons les talents précédents selon le calcul de l'évêque Cumberland, la somme totale sera un peu moindre : mais, si nous la réduisions à moins de la moitié, le somme de quatre cents millions d'argent soit immense et incroyable ?" (Kennicott) --- Un savant juif a écrit cette note marginale dans sa Bible, 1661 : « On suppose, ces talents ne doivent pas être comptés comme le Mosaïque, car ils s'élèveraient à 720 millions.
Mais comme l'Écriture ne fait aucune différence, nous n'avons pas d'autre calcul à faire." Voir Kennicott, diss. ii. S'ils étaient les mêmes, la somme dépasserait la croyance. Certains ont pensé qu'ils n'étaient que la moitié. Mariana suppose les talents n'étaient que le poids de sicles, ou quatre drachmes; de sorte que David a laissé un million pour le tissu. (Du Hamel) --- Mais la relation donnée par les historiens des richesses de Sardanapale, Cyrus, Alexandre, Atabalipa, et quelques rois, qui n'étaient pas plus susceptibles d'amasser de tels trésors que David, rendent le récit moins improbable.
Josèphe ([Antiquités?] vii. 12.) affirme, que "aucun prince n'a jamais laissé de si grandes richesses." Il avait étendu ses domaines de tous côtés et imposé un tribut aux vaincus. Il était très frugal, et possédait les mines de Phunon, (Nombres xxi. 10., et xxxiii. 43.) et de Ph\'9cnicia, Deutéronome xxxiii. 25. Bien que le talent semble avoir varié dans d'autres nations, il consistait toujours en 3000 sicles chez les Hébreux, au moins jusqu'à la captivité, Exode xxxviii.
25, 26. Nous trouvons de 2 Paralipomon xxv. 6., et 4 Rois xv. 19., &c., qu'il formait une somme très-considérable. Pourtant Villalpand calcule que tout l'or et l'argent laissés par David, seraient requis pour les ornements et les récipients du temple. Si, cependant, nous admettons qu'il aurait suffi de construire un temple d'or massif, combien faut-il en déduire pour payer les ouvriers ? &c. (Calme, Diss.
sur les richesses laissées par David, t. ii.) --- Pour tous. Hébreu, Chaldéen, Septante, "Et à ceux-ci s'ajoutent." (Tirinus) --- Il a encouragé les princes à contribuer; (chap. xxxix.) et ici il exhorte son fils à montrer sa libéralité, si quelque chose devait être trouvé déficient. (Haydock)