_Des porteurs, qui gardaient le temple, étaient postés aux quatre portes. Ils ont été choisis parmi les familles de Core et Merari, (v. 19.) et étaient sous (Calmet) cinq capitaines, deux étant placés à la porte menant du palais, v. 16. (Haydock) --- Combien ont été nommés pour suivre les instructio... [ Continuer la lecture ]
_Lui. Obéissance, en lui donnant une postérité plus nombreuse que celle mentionnée ici, v. 8. Voir 2 Rois vi. 11. (Calme) (Tirinus)_... [ Continuer la lecture ]
_Semei, qui s'appelle Semeias, v. 4., et 7. La dernière syllabe n'est pas perdue en hébreu ou en Septante. (Haydock) --- Courage. Leur poste était de nature militaire et exigeait de la force. Josèphe dit que certaines portes pouvaient à peine être fermées par vingt hommes._... [ Continuer la lecture ]
_Il n'avait pas de premier-né. C'est-à-dire que son premier-né était soit mort, soit inapte à être chef, et donc il fit de Semri le chef (Worthington ; Challoner) qui était le deuxième fils (Tirinus) d'Hosa. Hébreu, "car, ou bien qu'il ne soit pas le premier-né, pourtant son père l'a fait chef." Les... [ Continuer la lecture ]
_Seigneur. Les compagnies se succédaient chaque sabbat, mais les chefs ne changeaient pas. (Calmet) --- La fonction de ces hommes était des plus nobles. C'est parmi eux que furent choisis des trésoriers, des surveillants, des préfets, etc., v. 16-32. (Tirinus) --- Le sort ne se décidait qu'entre les... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXVI. _Selemias : la première syllabe est fréquemment négligée en hébreu, chap. iv. 24. (Tirinus) --- Zacharie était le premier-né de Meselemia, v. 2. (Haydock) --- Un très. Hébreu, "un sage conseiller". (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Et. Protestants, "A Obededom vers le sud, et à ses fils, la maison d'Asuppim." (Haydock) --- Ce terme peut désigner le « revenu ; » où étaient rassemblées les offrandes destinées à l'entretien des prêtres, Exode xxxiv. 22. On retrouve le même mot utilisé pour les offrandes reçues à la porte du temp... [ Continuer la lecture ]
_Lequel. Hébreu Shalecheth, (Calmet) ou ssolcoth, (Haydock) "qui conduit ou chasse" la saleté du temple. (Villalpand) (Isaias vi. 13.) (Ménochius) --- Mais il y avait des conduits à cette fin; et le sens de la Vulgate est plus précis. (Calmet) --- Le palais se trouvait sous le tabernacle et le templ... [ Continuer la lecture ]
_Six. Cette porte était la plus fréquentée, (Calmet) et le roi entrait par elle. --- Conseil. hébreu asupim, comme [dans] ver. 15, "pour les offrandes deux et deux," (Haydock) distinct des porteurs._... [ Continuer la lecture ]
_Cellule. L'hébreu n'est pas plus clair : « à la chambre » (Calmet ; « à la maison des instruments » pour le sacrifice ; (Ménochius) à Parbar. ; Protestants) de l'ouest, à l'ascension, deux à chaque chambre. » (Calmet) --- Protestants, "à la causey, et deux à Parbar." Ce terme n'est pas en hébreu. I... [ Continuer la lecture ]
_Maintenant. L'hébreu et la Septante ajoutent : « les Lévites » : ces derniers traduisent Achias, « leurs frères ». (Haydock) --- Navires. Ou des vases des lieux saints, ou des choses saintes. Vasa sanctorum. (Chaloner) --- Septante, "des trésors consacrés", chap. xxviii. 12. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Ledan est appelé Leedan, (chap. xxiii. 8.) fils de Gerson. Son premier-né était Jahiel. Cette personne est appelée ici Jehieli, et était le chef des Gersonites ; au moins la branche la plus âgée._... [ Continuer la lecture ]
_Frères. Hébreu et Septante, "frère". En effet, nous trouvons que Joël était le fils de Leedan, chap. xxiii. --- Zathan, dont le nom se termine par m à la fois en hébreu et en Septante, est peut-être son petit-fils. On trouve souvent des fils en hébreu quand un seul est spécifié. Jehieli pourrait ad... [ Continuer la lecture ]
_Oziélites. Ce sont tous les fils de Caath, chap. vi. 18._... [ Continuer la lecture ]
_Moïse. Beaucoup sont ignorés ; (Calmet) ou Subael agi par ses enfants. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Selemith devait garder le trésor, pris à la guerre. (Calme) --- Dédié. Littéralement, « sanctifié », en désignant pour des usages saints. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Guerres. Hébreu, "du butin gagné dans les batailles, qu'ils avaient mis à part comme sacré, pour soutenir la maison", &c. Septante, "afin que la construction de la maison du Seigneur ne soit pas retardée". (Haydock) --- Pourtant, ces dépouilles sont restées intactes par Salomon, qui a imité cette p... [ Continuer la lecture ]
_Samuel, alors qu'il était à la tête des affaires. (Ménochius) --- Joab. Bien que ces trois-là ne fussent pas très religieux, ils concoururent à promouvoir la splendeur du culte public, car cela leur vaudrait au moins des applaudissements. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Eux. Hébreu, "pour les officiers ( shoterim, "scribes", (Haydock) dont le pouvoir était très grand.; Calmet) et les juges". Les premiers sont souvent placés en premier, comme plus honorables, de sorte qu'ils n'étaient pas de simples hérauts ou bourreaux. L'administration de la justice était princip... [ Continuer la lecture ]
_Au-delà. L'hébreu meheber signifie "au passage, ou de chaque côté". Protestants, "de ce côté du Jourdain, vers l'ouest". Cela semblerait désigner les pays les plus proches de Jérusalem. (Haydock) --- Mais vers l'ouest peut également être compris en référence à Ruben, etc., de manière à signifier le... [ Continuer la lecture ]
_Jazer, une ville de Gad, à Galaad. (Adrichome) (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]