1 Rois 21:27

Vers le bas. Hébreu, « à découvert » (Malvenda ; 2 Rois XV. 30.) (Septante) Cette variété montre que la signification ou à (Haydock) n'est pas bien connue. Le repentir d'Achab n'est pas plus certain. Certains croient qu'il n'était pas sincère et qu'il n'était qu'extérieur : pourtant Dieu s'est plu à le récompenser dans cette vie (Lyranus ; Theodoret, &c.

) comme si cela pouvait avoir une certaine influence sur les gens. (Haydock) --- D'autres supposent qu'Achab s'est vraiment repenti de ce qu'il avait fait, mais a rechuté à l'instigation de Jezabel; de sorte que sa récompense était également de nature temporelle ; bien que saint Chrysostome (ad Theod. tours.) semble être convaincu qu'il « a obtenu la rémission de tous ses péchés et a complètement changé sa vie ». (ser. 68, et hom. 5. ad Antioc.

) --- Mais c'est là que réside la difficulté. (Calmet) --- "Ses gémissements auraient trouvé grâce, si l'envie tapie n'avait pas accru son offense." (Saint Ambroise, dans le Psaume xxxvii., de Naboth. chap. iv.) Voir v. 25. --- Une rechute rend douteuse la sincérité des conversions antérieures ; et d'autant plus qu'aucun changement radical, mais seulement une douleur extérieure, n'est apparu.