1 Samuel 17:54

Tente, ou tabernacle de l'Éternel, que David érigea en son honneur, à Jérusalem, plusieurs années après. (Juin Piscator, etc.) La partie inférieure de Jérusalem était déjà aux mains des Israélites. Il pourrait placer l'armure pour le moment dans la tente de ses frères. Nous constatons que l'épée a été déposée dans le tabernacle, à Nobe. (Calme) Voir v. 12. (Haydock) --- La tête a été transportée dans diverses villes.

Cela servirait à semer la terreur chez les Jébuséens, à Jérusalem et ailleurs. (Ménochius) --- La Septante du Vatican, &c., immédiatement sous-join, chap. xviii. 6. Maintenant, &c. Littéralement, "Et les femmes qui dansaient, vinrent à la rencontre de David." (Haydock) --- Ces trois derniers versets n'apparaissent que dans le manuscrit alexandrin, bien que Théodoret (q. 43) semble les avoir lus. Dans certaines autres copies grecques, il y a un long ajout concernant le combat de David.

Voir le Nouvel Hexapla. Ces versets se trouvent cependant en hébreu, en chaldéen, etc. Il est étonnant que Saül n'ait pas connu David. Il était maintenant plus intéressé à connaître sa famille, car il s'était engagé à lui donner sa fille en mariage. Il faut penser que sa maladie avait pu altérer sa mémoire, et David grandissait encore, de sorte que quelques mois d'absence pouvaient produire une altération merveilleuse, etc.

(Calme) --- Ne sais pas. Littéralement, "si je sais". La robe différente, dans laquelle David apparaissait maintenant, a donné lieu à cette ignorance. (Ménochius) --- Abner n'était sûrement pas atteint de la même maladie que le roi, qui fut obligé de demander à David qui était son père. Mais les courtisans oublient facilement ceux dont ils n'ont aucune attente. (Haydock) --- Ces procédures étranges font conclure à d'autres que cette histoire est interpolée. (Kennicott) --- Huet soutient le contraire. (Du Hamel) --- Saul ne s'enquiert que de la filiation de David. (Mariana; Tirin)