Mois. Les rabbins prétendent que le roi a intercalé le second Adar, contrairement à la règle et aux conseils des sages, et qu'il aurait dû permettre à ceux qui étaient purs de célébrer la fête en temps voulu. Selden, Syn. ii. 1. --- Mais les Juifs caraïtes nient cette prétendue année bissextile ; et nous voyons qu'Ezéchias a agi selon l'avis des princes, et que l'Écriture loue sa conduite.

C. --- Ceux qui avaient un empêchement légitime, étaient autorisés à remettre la fête au deuxième mois, Num. ix. 10. La nation était dans cette situation, car elle n'avait pas de prêtres sous la main, (T.) et elle n'était pas assemblée. RÉ.

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