2 Corinthiens 3:7

Maintenant, si le ministère de la mort : il veut dire l'ancienne loi[1], qui, en leur donnant une plus grande connaissance, et en ne donnant pas de grâces d'elle-même pour accomplir ces préceptes, a occasionné la mort, était néanmoins glorieuse, accompagnée de miracles sur le mont Sinaï, et de sorte que les Israélites, lorsque Moïse descendit de la montagne, ne purent supporter la gloire de son visage, qu'il fut forcé de couvrir d'un voile, lorsqu'il leur parla.

Le ministère de l'Esprit dans la nouvelle loi, qui opère notre sanctification et notre salut, ne regorgera-t-il pas d'une plus grande gloire ? d'autant plus que l'ancienne loi devait être annulée et disparaître. --- Cela n'était pas non plus glorifié, ou considéré comme glorieux, en comparaison de la nouvelle loi, les bénédictions de la nouvelle dépassant de loin celles de l'ancienne loi. (Witham) --- Si la loi de Moïse, écrite sur des tables de pierre, qui ne pouvait que causer la mort, dans la mesure où elle nous a donné suffisamment de lumière pour savoir ce qui était juste, bien qu'elle ne nous ait donné ni la force ni les grâces pour nous conformer avec les obligations qu'il impose ; si cette loi, néanmoins, était accompagnée de tant de gloire, que Moïse fut obligé de se voiler la face, que faut-il penser de laministère de l'Esprit et des devoirs glorieux de l'apostolat ? Comment doit se manifester notre gloire, et qui est propre à une telle entreprise.

Si je vante ainsi l'excellence de mon ministère, ne vous imaginez pas que je m'attribue quelque chose. Je suis indigne de cet office, qui surpasse de si loin celui de Moïse, que sa gloire (v. 10.) ne saurait vraiment être appelée gloire, comparée à celle de la nôtre, qui surpasse si loin la sienne. (Calmet) --- La lettre du Nouveau Testament aussi, pas vraiment prise ou exposée par l'Esprit de Dieu, qui est dans son Église, doit de la même manière être dite tuer. Voir saint Augustin, serm. 70. & 100. de tempore. & moi. de l'esprit. & allumé. type. 5. 6. & dein.

[BIBLIOGRAPHIE]

Ministratio mortis, grec : diakonia thanatou. Ainsi, dit saint Jean Chrysostome, il appelle la loi, en grec : ton nomon legei. p. 584.