2 Rois 1:2

Treillis, par une lucarne, (Haydock) ou trappe, destinés à éclairer la pièce en dessous, dans laquelle le roi est tombé. Les toits sont généralement plats à l'Est, et recouverts de terre mêlée de paille, avec la lumière au sommet, pour éviter les chaleurs excessives. --- De. Hébreu, &c., "dans". (Calmet) --- Si l'on entend par treillis les rails, qui ont été ordonnés pour être placés autour du toit, (Deutéronome xxii.

8.) Les Ochozias pourraient tomber dans la rue. (Ménochius) --- Josèphe pense qu'il est tombé de l'escalier. En tout cas, il a été très blessé (Haydock) et a ainsi ressenti l'indignation de Dieu. (Tirin) --- Dieu. Septante, "Baal, le dieu-mouche ;" (Calmet) le Jupiter des Grecs, ou leur dieu principal ; et le prince des démons, Matthieu XII. --- Accaron. D'où Pline ([Histoire Naturelle ?] viii. 29.

) qualifie le dieu Achor, (Tirinus) et Myiodis, (B. xxxvi.) qui est le nom que lui a donné Josèphe, ix. 2. (Haydock) --- Il était censé libérer les habitants du pays d'être infestés de mouches; ou les nombreuses victimes qu'on lui offrait, rapprochaient ces insectes. (Vatable) --- Grotius suppose que les Ph\'9cniciens appelaient leur dieu, Beelsemen, ( Balssomin) " Dieu du ciel " ; et que les Hébreux l'appelaient Balzobub, « dieu des mouches », par mépris.

Mais peut-être le sien est-il trop favorable aux idolâtres. (Du Hamel) --- Selden est convaincu qu'Ochozias donne à l'idole son vrai nom. Scaliger pense plutôt que Balzobeim, "le seigneur des victimes", était le titre original. (Haydock)