CHAPITRE XVIII.

Emath, Emesa. --- Arphad, ou Arad, une île et une ville sur le continent, (Calmet) près de Tyr. --- D'Ana, &c., "de", n'est pas exprimé dans la Vulgate, (Haydock) et cela peut être expliqué comme si Ana et Ava étaient des idoles de Sepharvaim. (Ménochius) --- Mais elles sont généralement supposées être des villes. (Haydock) --- Ana est probablement une ville (Du Hamel) construite des deux côtés de l'Euphrate, à quatre jours de Bagdat.

Isaias ne précise pas ces villes dans le passage parallèle, mais elles se trouvent dans la lettre adressée à Ezechias, Isaias xxxvii. 13. --- Samarie, ou les habitants qui étaient venus de contrées lointaines, et s'étaient peut-être révoltés. Nous ne trouvons cependant pas que le Sennachérib les ait conquis, ni prétendre que toutes ces conquêtes ont été faites par lui-même. (Calmet) --- Il rend une partie de l'honneur à ses ancêtres, chap.

XIX. 12., et 2 Paralipomenon xxxii. 13. Mais il affirme que tous les dieux des pays respectifs de Samarie, etc., avaient cédé à sa force supérieure. (Haydock) --- Etrange engouement chez un homme qui considérait les idoles comme des dieux ! Ils ne sont en effet rien, 1 Corinthiens viii. 4. Mais comme leurs fidèles étaient d'une autre conviction, n'auraient-ils pas dû agir et parler de manière cohérente ? Pourtant Suétone (Caius, c.

5.) nous informe, que "le jour où Germanicus mourut, les temples furent lapidés, les autels des dieux renversés, les lares domestiques jetés par quelques-uns à l'air libre" ; tous pour exprimer leur chagrin et leur indignation envers les dieux, pour ne pas avoir préservé sa vie. (Haydock)

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