_Paradis. Par ciel, on entend ici l'air, la plus basse des régions célestes (Challoner) à travers laquelle il fut transporté par le ministère des anges, qui dirigea la tempête (Haydock) jusqu'à l'endroit qui lui était destiné. --- Il est généralement supposé être le Paradis, (Calmet) où Henoch avait... [ Continuer la lecture ]
_Les fils des prophètes. C'est-à-dire les disciples des prophètes ; qui semblent avoir eu leurs écoles, comme des collèges ou des communautés, à Béthel, à Jéricho et à d'autres endroits, à l'époque d'Elie et d'Elisée. (Chaloner) --- Beaucoup de ces disciples pourraient être aussi leurs enfants. Elia... [ Continuer la lecture ]
_De toi. Hébreu, "de ta tête", ton supérieur, et élève-le dans les airs, v. 3. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Te. Elias avait éprouvé trois fois la constance de son disciple, comme le Christ exigeait de saint Pierre une triple confession d'amour, Jean xxi. 17. (Haydock) --- L'humilité peut aussi pousser le prophète à désirer être seul. (Salien)_... [ Continuer la lecture ]
_Manteau. Septante grecque : meloten, « peau de mouton » (Ménochius) telle que la portaient les prophètes. Le syriaque l'explique d'un ornement ou bandage de la tête ; d'autres, d'un manteau de cuir pour se protéger de la pluie. Ad subitas nunquam scortea diset aquas. (Martial XIV.)_... [ Continuer la lecture ]
_Double esprit. Une double portion de ton esprit, comme ton fils aîné et héritier : ou ton esprit, qui est double, en comparaison de celui que Dieu communique habituellement à ses prophètes ; (Chaloner) ou le pouvoir de faire des miracles, ainsi que de prophétiser. (Worthington) --- Il souhaite surp... [ Continuer la lecture ]
_Chose difficile. En hébreu littéralement, "tu es endurci pour demander" une chose si difficile, et que je n'ai pas le pouvoir d'accorder. Mais je prierai pour que tu le reçoives ; (Calmet) et j'ai confiance que tu viendras, si Dieu t'accorde le pouvoir de me voir, à mon départ. (Haydock) --- Ce qu'... [ Continuer la lecture ]
_Les chevaux. Les anges ont pris ces formes, (Grotius) ou un nuage, ressemblant à un char de feu et des chevaux, a été poussé par un vent fort, sous leur direction. (Tostat) (Ménochius) (Salien, l'année avant Jésus-Christ 914.) --- Comme le nom d'Elias ressemble beaucoup à Hélios, "le soleil", certa... [ Continuer la lecture ]
_De celui-ci. Toi seul étais égal à une armée pour notre défense. Les chars étaient alors très répandus. (Calmet) --- Chaldéen et Vatable, "Tu étais, par ta prière, meilleur pour Israël que les chars et les chevaux." Nous devrions donc appeler une personne, un pilier de l'État, etc. (Tirinus) --- En... [ Continuer la lecture ]
_Mantle, en gage de son affection. Par l'imposition de ce manteau, il avait été appelé à être prophète, 3 Rois XIX. 19._... [ Continuer la lecture ]
_Non divisé. Dieu l'empêcha ainsi de céder à la vanité (Abulensis, q. 28.) ou de penser qu'il pouvait faire quelque chose lui-même. (Haydock) --- Elias. Hébreu, "où est-il?" (Calmet) --- L'original et la Septante (Alexandrian et Vatican) ne précisent pas qu'il a frappé les eaux deux fois, ou qu'elle... [ Continuer la lecture ]
_Ils l'adoraient ; c'est-à-dire avec une vénération inférieure, mais religieuse, non pour une excellence temporelle, mais spirituelle. (Challoner) (Worthington) --- Ils s'étaient arrêtés sur une colline, (Menochius) pour voir l'événement, ver. 7. (Haydock) --- Jéricho lui-même est à deux heures de r... [ Continuer la lecture ]
_Vallée. Il semble que de telles traductions n'étaient pas rares, 3 Rois xviii. 12. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE II. _Envoyer. Il acquiesce, de peur qu'ils ne pensent qu'il avait peur de perdre sa supériorité. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Aride, en raison des eaux salées ou bitumineuses. Certains pensent qu'ils étaient boueux et d'une odeur nauséabonde. On voit encore la fontaine très abondante et excellente, arrosant la plaine à l'ouest de la ville. Sa source est distante d'environ deux milles sur la route de Jérusalem. (Maundrell,... [ Continuer la lecture ]
_Mettez du sel. Il écarte tout soupçon d'imposture : si les eaux étaient déjà salines, le remède semblerait contraire à son dessein, mais il montrerait le miracle sous un jour plus fort ; et s'ils n'étaient que fétides et boueux, (Calmet) bien que (Haydock) le sel puisse en rectifier une petite quan... [ Continuer la lecture ]
_Stérilité. Par la puissance divine ils sont devenus salubres. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Tête chauve. On ne sait pas si Elisée était vraiment chauve, ou n'avait que les cheveux courts, comme les prêtres du Seigneur et les moines à l'heure actuelle. C'est peut-être aussi un terme de reproche, dont les empereurs Jules César, Domitien et Othon étaient très sensibles. César portait une cou... [ Continuer la lecture ]
_Les maudits. Cette malédiction, qui fut suivie d'un jugement de Dieu si visible, n'était pas l'effet d'une passion, ou d'un désir de se venger ; mais de zèle pour la religion, qui a été insulté par ces garçons, en la personne du prophète, et d'une inspiration divine ; Dieu étant déterminé à punir d... [ Continuer la lecture ]
_Carmel. Pour éviter l'indignation de la populace, et pour instruire ses disciples. --- Samarie. Afin qu'il fût prêt à donner des conseils aux deux rois, qui méditaient une expédition contre Moab. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]