2 Rois 20:10

Lignes, selon la course habituelle du soleil. Un mouvement instantané de ce genre serait, en réalité, aussi difficile que la rétrogradation. Mais cela ne frappera peut-être pas autant les gens. (Haydock) --- Certains prennent les lignes pour désigner les heures. Mais le soleil n'est jamais levé vingt heures dans ce pays ; et il devait être à une hauteur telle qu'il pût paraître visiblement reculer ou avancer de dix lignes.

On peut donc supposer qu'elles ne se composaient que de demi-heures (Tirinus) ou moins. (Calmet) --- Si le mouvement rétrograde était instantané, comme le croit Cajetan, la journée ne serait que cinq heures plus longue que d'habitude ; (Ménochius) mais sinon, ce serait dix ; comme le soleil mettrait cinq heures à revenir, et autant à regagner son ancienne station. (Tirinus) --- Usher suppose que la nuit a été d'autant plus courte, que les observations astronomiques peuvent encore être vérifiées sans aucune confusion.

Mais cela introduirait un nouveau miracle. Certains affirment que seule l'ombre est revenue, sans aucun dérangement dans les corps célestes. Spinosa se moque de l'ignorance de ces gens qui prenaient les effets d'une parhélie pour un miracle. Cet auteur peut se vanter de ses connaissances supérieures. Mais comment les sages de Babylone (v. 12.) n'ont-ils pas connu une cause aussi naturelle ? Comment est-il venu si opportunément (Calmet) au temps fixé par le prophète ? Quelles explications improbables ne sont pas forcés d'admettre ceux qui refusent au Tout-Puissant le pouvoir de changer ses propres œuvres ! (Haydock) --- Le silence des historiens profanes sur ce miracle, est de peu d'importance.

Hérodote (ii. 142.) semble y faire allusion, ainsi que sous Josué ; (x.) étant informé « par les Égyptiens, que pendant 10340 ans, le soleil s'était levé quatre fois d'une manière extraordinaire. Il s'était levé deux fois là où il devait naturellement se coucher, et s'était couché aussi souvent là où il devait se lever. Il aurait pu dire plus simplement que le soleil était revenu deux fois. Voir Solin, 45. (Calmet) --- Saint-Dion. Aréop.

ép. 7. ad Polycarpe. --- Ce dernier auteur pense que cette journée a duré vingt heures de plus que d'habitude, en supposant que les lignes désignent autant d'heures, et que le soleil revenait en arrière pendant dix heures. (Worthington)