Et lui, &c. Ce n'est pas en hébreu, etc., ni dans la version de saint Jérôme. Josèphe et quelques exemplaires de la Septante l'ont lu. Mais la raison alléguée ici ne suffirait pas à excuser David. (Calmet) --- Il pourrait penser que, comme il avait lui-même donné un si mauvais exemple, il ne pouvait pas de bonne grâce punir les autres. (Sanctius) --- Cela était cependant nécessaire, tant qu'il était roi. Quelles que fussent ses fautes, il ne devait pas pour cela laisser les crimes impunis ; (Haydock) et on suppose qu'il a témoigné de son ressentiment envers Amnon; (Salien, &c.) bien que l'Écriture soit silencieuse à ce sujet. (Haydock) --- Abulensis le condamne pour trop grande négligence. (Ménochius)

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