Juda, sans le concours des autres tribus, (Calmet) qui serait un mauvais précédent dans une république, à moins que Dieu ne les ait autorisés par la déclaration de sa volonté. (Grotius) --- Samuel avait auparavant oint David, et lui avait donné un droit à la couronne, (Worthington) jus ad regnum. Mais cette onction lui donne le droit de gouverner, jus in regno ; (Calmet) ou plutôt cela prouve que la tribu s'est soumise volontairement à sa domination, qu'il avait déjà (Haydock) légalement commencé à exercer, lorsqu'il a mis à mort l'Amalécite.

(Abulensis) (Tirinus) --- Raconté, peut-être par des hommes mal intentionnés , qui voulaient irriter David contre ceux qui avaient montré un attachement à Saül, à moins que le roi n'ait fait enquête, pensant qu'il était de son devoir d'enterrer le défunt. (Calme)

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