2 Samuel 7:1
_Ennemis, avant qu'il n'ait fait la guerre aux nations environnantes, 1 Paralipomenon xviii. 1._... [ Continuer la lecture ]
_Ennemis, avant qu'il n'ait fait la guerre aux nations environnantes, 1 Paralipomenon xviii. 1._... [ Continuer la lecture ]
_Nathan. Un courrier admirable, (Grotius) et un grand saint, Ecclesiasticus xlvii. Il n'était ni trop brutal, ni trop complaisant. --- Cèdre. C'était l'essence de bois la plus estimée. Le palais des rois de Perse, à Ecbatane, en était principalement construit et en bois de cyprès. (Polybe x.) --- Le... [ Continuer la lecture ]
_Te. David ne l'a peut-être pas consulté comme prophète ; et Nathan pensa que la proposition était si juste qu'elle pouvait être mise à exécution en toute sécurité. Les prophètes ne sont pas inspirés dans toutes leurs actions. Joseph était d'un avis différent de son père, Genèse xlviii. 19. Samuel s... [ Continuer la lecture ]
_Tribus. 1 Paralipomenon xvii. 6, par la substitution de p à b, se lit Shophete, « juges », ce qui semble plus naturel. D'autres informations y sont données et nous apprenons que la raison pour laquelle David s'est vu refuser le privilège de construire un temple, était parce qu'il avait été tellemen... [ Continuer la lecture ]
_Avant, pourvu qu'ils soient fidèles. Ces promesses sont conditionnelles._... [ Continuer la lecture ]
_Maison, ou donne-toi des enfants, qui tiendra le sceptre. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_J'établirai son royaume. Cette prophétie se rapporte en partie à Salomon ; mais beaucoup plus à Christ, qui est appelé le Fils de David dans l'Écriture, et le constructeur du vrai temple, qui est l'Église, son royaume éternel, qui ne faillira jamais, ni ne sera rejeté pour aucune iniquité de ses en... [ Continuer la lecture ]
_Des hommes qui ne doivent pas être entièrement détruits, comme les Chananéens. (Calmet) --- Ceci n'est pas sans rappeler la tentation humaine dont parle saint Paul, 1 Corinthiens x. 13. Voir Psaume lxxii. 5., et lxxxviii. 33. (Haydock) --- La verge des hommes dénote la guerre, et les rayures signif... [ Continuer la lecture ]
_Fidèle; ou continuer longtemps. (Ménochius) (3 Rois xi. 38.) --- Où n'est pas la maison de David? ou comment cela s'accomplit-il, sinon dans l'Église ? --- Ton visage. Septante, "devant moi", qui est conforme au Psaume lxxxviii. 38. David vit Salomon sur le trône et vit le Messie en esprit. (Calmet... [ Continuer la lecture ]
_Seigneur. "Plus dans l'âme, que par cette posture du corps, restant tranquille dans la méditation et la prière." (Cajetan) --- Vatable dit que seuls les rois étaient autorisés à parier assis, (Sa; Menochius) et ils doivent être de la maison de Juda. (Maïmonide) --- ils disent que les prêtres se ten... [ Continuer la lecture ]
_Dieu. Ainsi l'homme veut être traité. Cette maxime prévaut universellement. Les gens recherchent leur bonheur et celui de leurs enfants ; une faveur que tu m'as gracieusement promise. (Calmet) --- Ainsi l'immortalité et tout bonheur furent proposés au premier homme. (Ménochius) --- Certains utilise... [ Continuer la lecture ]
_A toi. Pour exprimer ses sentiments de gratitude. (Ménochius) --- Que peut-il désirer de plus ?_... [ Continuer la lecture ]
_L'amour de la parole. Certains exemplaires (Haydock) de la Septante lisaient « l'amour du serviteur », comme 1 Paralipomenon xvii. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE VII. _Un nom. Afin que tous puissent louer Dieu pour les faveurs qu'il a accordées à son peuple (Haydock) et admirer sa puissance et sa gloire. --- Dieux, que tu as chassés de Chanaan. (Paralipomenon) (Calmet) --- De, n'est pas exprimé dans la Vulgate ou l'hébreu, bien que les protestants... [ Continuer la lecture ]
_Lever. Tant que les promesses n'étaient pas tenues, elles semblaient en sommeil. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Dans son coeur. Littéralement, « a trouvé son cœur » (Haydock) suivant les inspirations de la grâce divine, pour prier avec attention et amour, (Calmet) et confiance. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Commencer. Hébreu, "s'il vous plaît, ou daignez bénir." Septante et Jonathan, « commencer ». (Calme)_... [ Continuer la lecture ]