Dieu leur enverra l'opération de l'erreur. [9] C'est-à-dire, disent saint Jean Chrysostome et saint Cyrille, qu'il permettra qu'ils soient entraînés par des illusions, par des signes et des prodiges menteurs, que le diable opérera par l'Antéchrist, etc. (Witham) --- Dieu permettra qu'ils soient trompés par des prodiges mensongers et de faux miracles, en punition de ne pas avoir l'amour de la vérité. (Chaloner) --- La fin que Dieu propose est le jugement et la condamnation de ceux qui rejettent la lumière offerte.

C'est la marche du péché, selon saint Thomas d'Aquin en ce lieu. En premier lieu, un homme, par suite de son premier péché, est privé de la grâce, puis il tombe dans d'autres péchés, et finit par être éternellement puni. D'où il arrive que ses nouveaux péchés soient une punition de ses anciennes transgressions ; parce que Dieu permettra au diable de faire ces choses. Deus mittet, quia Deus Diabolum facere ista permittet. (Saint Augustin, lib. xx. de Civ. Dei. chap. 19.)

[BIBLIOGRAPHIE]

Mittet illis Deus operationem erroris, grec : pempsei, &c. Saint Cyrille de Jérusalem, Cat. 5. Grec : sunchorei ginesthai. Voir aussi Saint Jean Chrysostome, grec : log. dp 236.

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