2 Timothée 3:8

Jannès et Mambres. Les noms des magiciens qui, en Egypte, ont résisté à Moïse, dit saint Jean Chrysostome, et bien qu'ils ne soient pas mentionnés dans les Écritures, leurs noms pourraient être connus par la tradition. (Witham) --- Puisque l'Ancien Testament ne mentionne pas ces magiciens de Pharaon, qui s'opposaient à Moïse, il semble probable que saint Paul soit appris leurs noms par une révélation particulière, comme le pensent saint Jean Chrysostome, Théophylacte et Tirin, ou par quelque tradition des Juifs, selon les opinions de Théodoret, Grotius, Estius, etc.

D'autres pensent qu'il pourrait avoir trouvé leurs noms dans quelques histoires anciennes, qui n'ont pas atteint notre temps ; ou peut-être du livre apocryaphe de Jannès et Mambres, mentionné par Origène et Ambrosiaster. Il est certain qu'au temps de saint Paul le nom de ces deux magiciens célèbres était très connu ; cela, il n'est nullement nécessaire dans ce cas d'avoir recours à une inspiration particulière. Les Orientaux disent qu'il y avait beaucoup de magiciens qui se sont opposés à Moïse.

Entre autres, ils mentionnent Sabous et Gadous, qui venaient de Thébie ; Graath et Mospha, d'un autre pays. Ils voulaient, comme ils nous l'apprennent, imiter le miracle par lequel Moïse changea sa verge en serpent, en jetant à terre leurs cannes et des cordes remplies de vif-argent. Ces cordes se mirent à bouger un peu, se tordant les unes contre les autres, à cause de la chaleur de la terre réchauffée par le soleil.

Mais le bâton de Moïse les brisa en un instant. (Calmet) --- Ces magiciens sont appelés par des noms différents. Le grec a Jannès et Jambrès. Quelques écrivains anciens, Jannes et Mambres ; comme saint Cyprien, Optatus, (chap. 7.) Né. &c. Les Juifs appellent cette Joanne, ou Johanna, que les Grecs nomment Jannes ; et celle qu'appelaient les Juifs Jambrès, les Grecs nomment Mambres. Les Hébreux voulaient qu'ils soient les fils de Balaam, le devin, et les maîtres de Moïse dans les sciences des Égyptiens. (Calme)