Actes 10:9

Les heures indiquées pour la prière étaient fixées à la fois dans l'ancienne et dans la nouvelle loi. De cela, saint Cyprien écrit : « En célébrant leurs prières, nous constatons que les trois enfants de Daniel observaient la troisième, la sixième et la neuvième heure. Ainsi, ensuite, à la troisième heure, le Saint-Esprit descendit sur les apôtres, accomplissant la grâce de la promesse de notre Seigneur : à la sixième heure, Pierre montant à la chambre supérieure de la maison, fut à la fois par la voix et par un signe de Dieu instruit, que toutes les nations devraient être admises à la grâce du salut, dont il doutait auparavant ; et notre Seigneur étant crucifié à la sixième heure, à la neuvième heure lavé nos péchés par son sang.

Mais pour nous, outre les saisons observées jadis, les heures fixées pour la prière sont augmentées ; car nous devons prier tôt le matin, afin que la résurrection de notre Seigneur soit célébrée par la prière du matin ; tôt le matin je me tiendrai devant toi, tôt le matin tu entendras ma voix. (Psaume v.) Vers le soir aussi, quand le soleil s'en va, nous devons nécessairement prier à nouveau." (De Orat. Dom.

No. 15) Saint Jérôme, écrivant à Eustochia, une vierge et une religieuse, (ep. 22.) dit, "bien que les apôtres nous demandent de prier toujours, et, aux personnes saintes, leur sommeil même est prière; pourtant nous devons avoir des heures distinctes pour la prière, que si peut-être nous sommes occupés autrement, le moment même peut nous avertir de notre devoir.La troisième, la sixième, la neuvième heure, le matin tôt et le soir, personne ne peut l'ignorer.