Actes 23:6

Je suis pharisien, fils de pharisiens. [2] Cela peut signifier seulement un disciple des pharisiens, bien que les copies grecques communes aient d'un pharisien. (Witham) --- L'adresse de l'apôtre dans ceci est grande. Connaissant les diverses dispositions de ses juges, il jette la désunion dans leurs conseils, afin de se tirer du danger. De tels artifices innocents sont permis dans la défense d'une juste cause.

C'est un des conseils de notre Sauveur, d'user de la prudence du serpent. Saint Grégoire, dans sa Moralité, (lib. xxxiv. cap. 3. et 4.) et Saint Thomas d'Aquin dans sa Somme. Théol. (2. 2. quæst. 37. art. 2.) remarquez qu'en des occasions semblables vous pouvez, sans péché, provoquer des divisions parmi les méchants; parce que leur union étant un mal, il est donc bon que les ennemis de la paix et de la justice soient divisés en sentiments et en intérêts.

Il faut cependant reconnaître que ce principe est très facilement étiré au-delà de ses propres limites et qu'il ne doit donc être appliqué qu'avec la plus grande prudence et prudence. (Calmet) --- Saint Paul savait par révélation divine qu'il devait se rendre à Rome; mais cela n'empêchait pas l'apôtre de prendre tous les soins prudents de sa propre vie ; comme nous pouvons le voir au chapitre suivant.

[BIBLIOGRAPHIE]

Filius Parisæorum ; et ainsi divers des meilleurs manuscrits grecs grecs : pharisaion ; mais le grec commun, grec : uios pharisaiou.