Apocalypse 8:7

Le premier Ange sonna, &c. De cet endroit au onzième verset du chapitre xx. les visions sont exposées différemment. Certains les interprètent, sans les appliquer à des événements particuliers, comme des commmations générales, dans un sens mystique et allégorique, des nombreuses persécutions que Dieu permet à son Église d'arriver. D'autres pensent que ce sont toutes des prédictions, qui n'arriveront que peu de temps avant la fin du monde, au temps de l'Antéchrist, après quoi suivra le jour du jugement général, le châtiment des méchants et la récompense des justes. .

Mais il y en a d'autres, anciens et postérieurs, comme notamment Alcazar, l'évêque de Meaux (Bossuet,) le Père Alleman, auquel on peut ajouter parmi les protestants, le docteur Hammond, que l'évêque de Meaux appelle le plus savant des tous les protestants anglais. D'après les interprétations que ces auteurs ont suivies, ces prédictions de saint Jean (sauf la dernière persécution, quand le diable sera déchaîné, Chap.

xx. 7, au temps du grand antéchrist) se sont déjà produits dans les trois premiers âges [siècles], pendant les persécutions des empereurs païens, comme je vais brièvement en prendre note. Salut donc, et feu, sang, chute d'étoiles, etc. certains considèrent comme des représentations mystiques, pour signifier qu'un grand nombre d'épreuves et de persécutions arriveront aux bons, et qu'un grand nombre de châtiments et de châtiments tomberont sur les méchants ; avec cette grande différence que les souffrances des bons seront brèves et momentanées, et leur récompense une couronne de gloire sans fin ; mais les méchants, si l'un d'entre eux échappe aux châtiments de ce monde, ne pourra jamais échapper aux tourments éternels avec les démons dans l'autre.

2. C'est aussi une opinion très commune, que tous ces désastres se produiront dans une grande mesure, littéralement vers l'époque de l'Antéchrist, très peu de temps avant la fin du monde. 3. D'autres appliquent tous ces événements aux jugements que la justice de Dieu exerçait soit sur les Juifs, au temps de Trajan et d'Adrien, soit sur les empereurs romains païens, et sur la ville païenne de Rome, pour avoir persécuté les serviteurs de Dieu.

(Witham) --- Comme ces Anges avec leurs trompettes, selon Pastorini, dénotent les souffrances de l'Église pendant les sept âges qu'elle dure, il n'est peut-être pas inexact d'indiquer le moment, selon son opinion, où chaque Ange sonna la trompette. Ainsi, la première trompette désigne les persécutions des trois premiers siècles, au cours desquelles les chrétiens ont subi la mort par l'épée (signalée par le sang) par lapidation (signalée par la grêle) et par le feu, lorsque la troisième partie des arbres a été brûlé, c'est-à-dire que le tiers du clergé fut détruit. (Pastorini)