Daniel 5:1

Baltassar. On pense qu'il est le même que Nabonide, le dernier des rois chaldéens, petit-fils de Nabuchodonosor. Il est appelé son fils (v. 2, 11, &c.) selon le style des Écritures, parce qu'il était un descendant de lui. (Challoner; Saint Jérôme dans Isaiah XIII.; Usher, &c.) --- Certains pensent qu'il était frère d'Evilmerodac. (v. 11. ; Baruch i. 11.) Mais il semble plutôt avoir été son fils.

(Jeremias xxvii. 7.) Les auteurs profanes placent Neriglissor et Laborosoarchod entre eux. Ils n'étaient pas de la famille royale, et pouvaient être considérés comme des usurpateurs, ou régner ailleurs ; ou ils ne se sont pas mêlés des Juifs. (Calmet) --- Il est merveilleux que Josèphe préfère ces auteurs ; (Tirinus) pourtant il abandonne les dates données par eux. (Antiquités x. 12. & c. Ap. 1.) Ils représentent Nabonide comme un simple babylonien élevé au trône, vaincu par Cyrus, et qui laissa se retirer en Carmanie ; tandis que, Baltassar a été tué.

(ver. 29.) (Calmet) --- Les autres étaient d'une lignée différente, et sont mentionnés par Eus.[Eusebius,] &c. Evilmerodac l'a certainement précédé sur le trône, et a honoré Joachim dans les 37 ans de sa captivité. (Worthington) --- Mille ; ou, "pour ses officiers plus d'un millier d'hommes." (Théodot.) --- Chaque. Chaldée : « et bu du vin avant mille », plus que tout autre, car cela était considéré comme une grande perfection ; ou il buvait en leur présence, mais à part.

(Calmet) --- Les monarques persans avaient l'habitude de s'asseoir dans un appartement séparé, avec un voile devant la porte, afin qu'ils puissent voir les invités sans être vus. Un grand lustre était devant eux ; (Athénée iv. 10.) probablement à l'extérieur, sinon cela aurait fait échouer leur objectif. Une lumière suffisante apparaîtrait pour que Baltassar puisse voir l'écriture sur le mur de sa chambre. (ver. 5.) (Haydock) --- Selon l'ordre du temps, ce chapitre doit être placé après le vii. et viii. (Calmet) --- Mais ceux-ci contiennent des visions. (Haydock)