Deutéronome 27:12

Garizim. Les enfants de Jacob, par Lia et Rachel, ont la fonction plus honorable de bénédiction, tandis que ceux des servantes, avec Ruben et Zabulon, le premier et les fils de Lia, à leur tête, sur Hebal, doivent répondre aux divers malédictions qui devaient être proclamées par les prêtres et les Lévites, v. 14. Ceux-ci étaient postés avec l'arche, entre les deux montagnes ; et lorsqu'ils prononçaient, par exemple, « Béni soit celui qui ne fait pas une chose taillée ou fondue », etc.

, ceux de Garizim répondirent Amen ; et quand ils se tournèrent vers ceux de Hebal, et dirent : Maudits, etc., ils répondirent de la même manière. En attendant, le corps des Lévites pourrait être avec les cinq autres tribus sur le mont Garizim, bien que les prêtres, et ceux d'une plus grande dignité, puissent rester à côté de l'arche, pour remplir cette fonction sacrée ; comme nous lisons dans Josué qu'ils étaient stationnés entre les deux divisions de l'armée.

(Bonfrere) --- Certains pensent que Lévi est placé avec les autres uniquement selon l'ordre de sa naissance, et que Joseph représente deux tribus. (Vatable) --- Josèphe affirme que toute l'armée était divisée en deux parties, ainsi que la tribu de Lévi, dont une partie se tenait sur chacune des montagnes. Alors les tribus sur Garizim ont prié que Dieu bénisse les observateurs de sa loi ; et ceux de Hebal répondirent : Amen ; et après avoir répété les mêmes bénédictions, ceux sur Garizim ont fait une acclamation similaire.

De la même manière, ils répétaient les malédictions les unes après les autres. (Calmet) --- Mais cela rendrait les deux montagnes égales en dignité. Il place également l'autel, avec l'inscription des bénédictions et des malédictions de chaque côté, au milieu de la vallée, ou plutôt plus près de Garizim ; comme il le dit, ce n'était pas loin de Sichem, qui a été construit au pied de cette montagne, du côté nord, tandis que Hebal gisait encore plus au nord de la ville, et étant brûlé par les rayons du soleil, a été rendu infructueux et désagréable.

(Haydock) --- Si Josèphe après (Antiquités v. 1) dit que l'autel était sur Hebal, il faut soit reconnaître que son travail y a été interpolé, soit qu'il se contredit. Kennicott remarque aussi une étrange erreur dans la grande édition de saint Ephrem, dans la traduction latine, par Benoît ; qui, en opposition au syriaque, a (v. 13,) "ceux-ci se lèveront pour maudire sur le mont Garizim", bien qu'il soit universellement permis à Hebal d'être le mont de la malédiction.