_Alliance renouvelée et confirmée par un serment, v. 12. (Ménochius) --- Horeb. Ainsi se termine le discours de Moïse (Calmet) et par conséquent ce verset doit être à la fin du dernier chapitre, tel qu'il est placé dans les éditions célèbres de Michelis et de Houbigant. Ce dernier observe qu'à côté... [ Continuer la lecture ]
_Vu. Beaucoup de ceux qui étaient présents avaient vu les plaies d'Égypte et ce que les Israélites eux-mêmes avaient souffert dans le désert. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Ne vous a pas donné, &c. Par ta faute, et parce que tu as résisté à sa grâce. (Chaloner) --- S'ils n'avaient pas été coupables, Moïse ne leur aurait jamais fait ce reproche. "Mais il montre qu'ils ne pourraient ni comprendre ni obéir sans l'aide de Dieu,... et pourtant si... il manque, si adjutoriu... [ Continuer la lecture ]
_Du pain, etc., comme votre nourriture ordinaire, (Ménochius) bien qu'ils puissent avoir à la fois du pain et du vin en certaines occasions ; comme lorsqu'ils adoraient le veau, etc. (Saint Augustin, q. 51.) Voir chap. viii. 4. (Calmet) --- Votre Dieu, vous fournissant une nourriture miraculeuse. (M... [ Continuer la lecture ]
_Comprendre. Hébreu, "réussir dans toutes vos entreprises". (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Médecins. Shoterim_ hébreu _. Septante Grammateisagogeis, (Calmet) "officiers, hérauts", &c. Type. je. 15., et XIX. 18., ils sont traduits magistros, "maîtres de magistrats". (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_En outre, ( exceptis,) qui peut signifier que tous étaient présents ; ou plutôt que les étrangers d'Egypte, etc., qui étaient employés à des offices serviles, étaient seuls exclus, comme n'ayant aucune part dans l'alliance faite avec les Israélites. (Calmet) --- Saint Jérôme semble avoir rendu min,... [ Continuer la lecture ]
_Passe; faisant allusion à la coutume des gens qui passent entre les victimes, quand ils s'engagent dans une alliance solennelle, comme le fit Abraham, Genèse xv. 10. --- Serment. Septante, « imprécations », précisées dans le chapitre précédent, v. 14. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Absent. Hébreu, "avec celui qui se tient ici aujourd'hui devant le Seigneur, et avec celui qui n'est pas ici avec nous aujourd'hui." Si tous étaient présents, (v. 11,) l'absent doit ici désigner la postérité des Israélites encore à naître. (Haydock) --- Dieu a fait l'alliance avec Abraham et avec s... [ Continuer la lecture ]
_Idoles. Hébreu, "vous avez vu leurs abominations et leur saleté, (ou idoles,) bois", &c. Septante, " leurs abominations et leurs idoles "._... [ Continuer la lecture ]
_Amertume; un Israélite, qui chérit maintenant dans son cœur n'importe quelle idole, (Haydock) et qui peut attirer les jugements de Dieu sur le peuple, (Calmet) ou les inciter à suivre son mauvais exemple. (Haydock) --- Que tous veillent sur leurs enfants, de peur qu'ils ne tombent. Chaldéen : « Qu'... [ Continuer la lecture ]
_L'ivrogne, etc. : absumat ebria sitientem. C'est une expression proverbiale, qui peut être comprise comme étant prononcée par le pécheur, bénédiction, c'est-à-dire se flattant dans ses péchés avec l'imagination de la paix, et une si grande abondance qu'elle peut satisfaire, et pour ainsi dire, cons... [ Continuer la lecture ]
_Enflammé, ( fumet.) Littéralement, "fumée". (Haydock) --- Hébreu, "la colère (littéralement, le nez)... la fumée." Les Grecs et les Romains adoptent des expressions similaires, pour désigner la colère et l'empressement avec lesquels une personne est actionnée. "Une colère féroce se trouve toujours... [ Continuer la lecture ]
_De sel. Ce sel était de nature bitumineuse ou sulfureuse, qui brûlait comme de l'huile, et était parfois utilisé dans les lampes. (Hérodote, ii. 62 ; Pline, [Histoire Naturelle ?] ii. 104.) Il assécha l'humidité de la terre, et la rendit stérile. Pour cette raison, il a été dispersé sur des lieux q... [ Continuer la lecture ]
_Ne savaient pas, comme leurs dieux. (Ménochius) --- En effet les dieux des païens, étaient pour la plupart plus récents que les jours d'Abraham, ou de Moïse, et seulement récemment apparus; (chap. xxxii. 17), ce qui était une preuve suffisante qu'ils n'étaient pas des dieux. (Haydock) --- Attribué.... [ Continuer la lecture ]
_Choses secrètes, &c. Autant dire que les choses secrètes appartiennent et sont connues de Dieu seul : notre affaire doit être d'observer ce qu'il nous a révélé et manifesté, et de diriger nos vies en conséquence. (Challoner) --- Les nations pleines de surprise des misères qui furent infligées aux J... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXIX.... [ Continuer la lecture ]