_Parlez. Hébreu et Septante, « Ciel, assistez et je parlerai ». (Haydock) --- Jamais il n'y a eu d'exorde plus pompeux, ou mieux adapté au sujet. Moïse appelle ceux qui ne meurent jamais à témoigner de ce qu'il affirme, comme pour insinuer que ces vérités ne doivent jamais être oubliées. Voir les no... [ Continuer la lecture ]
_Rassemblez, comme la pluie fait des vapeurs ; (Ménochius) alors que la somme de ce que je t'ai enseigné soit rassemblée dans ce court cantique, et pénètre tes cœurs. (Haydock) --- Chaldéen, "que mon discours soit aussi délicieux que la pluie." Septante, « que mon apophtegme (ou discours sentencieux... [ Continuer la lecture ]
_Invoquer, ou louer. (Vatable) --- Magnificence; admirez et craignez cette grandeur. (Calmet) --- Le premier devoir des hommes est de louer Dieu, le suivant de confesser leurs péchés, v. 5. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Droit. Vous ne pouvez pas vous plaindre d'avoir été d'abord abandonné par Dieu. Toutes ses œuvres et ses démarches sont dignes d'éloges. Hébreu, "Ce rocher, ( hatsur) ses œuvres sont parfaites." (Calmet) --- Septante, "Dieu, ses œuvres sont vraies." (Haydock) --- Dieu est souvent appelé un rocher,... [ Continuer la lecture ]
_Saleté ou idolâtrie. La fidélité de Dieu s'oppose à l'infidélité de son peuple, qui ne mérite pas d'être appelé ses enfants. La Septante, le chaldéen, le syriaque et l'arabe semblent avoir lu d'une manière différente de ce que l'hébreu fait actuellement. (Calmet) --- En l'état, c'est assez inintell... [ Continuer la lecture ]
_te possédait, comme son héritage particulier. (Ménochius) --- Hébreu, " t'a racheté, t'a fait et t'a établi ". (Calmet) --- Les Septante rendent ce dernier mot comme la Vulgate comme ils semblent l'avoir lu, ibnoc. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Israël. Il laissa le peuple de Chanaan occuper autant de terres qu'il en aurait besoin pour les Israélites. Septante, "selon le nombre des anges de Dieu". C'est pourquoi beaucoup d'anciens comprirent qu'il y avait soixante-dix anges gardiens des provinces, et autant de langues ; tandis que d'autres... [ Continuer la lecture ]
_Parcelle. L'hébreu littéralement, "la corde", en allusion à l'ancienne méthode de division des terres avec une corde. Hérodote (II, 6) observe que la longueur d'un, dans la Haute-Egypte, était de 60 stades, ou 7700 pas, tandis qu'elle n'était que de moitié dans la Basse-Egypte._... [ Continuer la lecture ]
_Il a trouvé. Septante et Chaldéen, « il lui donna ce qui lui suffisait, dans le désert. Dieu fit le choix d'une nation dépourvue de tout, afin qu'elle confesse avec reconnaissance qu'elle avait tout reçu de lui. (Calmet) --- "L'a appris" à la fois par des "instructions" et par divers "châtiments".... [ Continuer la lecture ]
_Épaules, comme (Exode xix. 4,) sur les ailes des aigles. On dit que l'aigle plane au-dessus du nid, pour encourager ses petits à voler, et quand elle les voit épuisés, elle les prend sur son dos. Cette similitude montre l'extrême affection de Dieu envers son peuple. L'hébreu et le chaldéen peuvent... [ Continuer la lecture ]
_Avec lui, pour prendre leur défense, bien que les Israélites n'en adoraient que trop d'autres dans le désert._... [ Continuer la lecture ]
_Hautes terres, en lieu sûr, à la fois contre l'ennemi et contre les inondations. Le Nil rend l'Egypte comme une mer continue pendant environ 80 jours, dans la saison estivale. (Calmet) --- Dieu avait déjà commencé à mettre les Israélites en possession des pays fertiles à l'est du Jourdain, où il y... [ Continuer la lecture ]
_Beurre, ou "crème", comme le premier article n'était probablement pas encore découvert, Genèse xviii. 8. (Calmet) --- Les preuves de cette affirmation, de l'original, chemath, et de l'Écriture, représentant fréquemment le beurre comme un liquide, ne semblent pas, cependant, très solides. Voir Juges... [ Continuer la lecture ]
Bien-aimé. _Yeshurun en_ hébreu _, est censé être un diminutif d'Israël, chap. xxxii. 5., et 26. (Calmet) --- Protestants, "Jeshurun engraissa et donna des coups de pied ; tu es engraissé à la cire, tu es devenu épais, tu es couvert de graisse ; puis il abandonna Dieu, qui l'avait fait, et l'est... [ Continuer la lecture ]
_Les diables. Hébreu, "aux destructeurs, ou à ceux des champs." Voir Lévitique XVII. 7., et Baruch iv. 7, 35. (Calmet) --- Je ne savais pas. Septante, "non vénéré". (Haydock) --- L'hébreu peut être « qui ne les connaissait pas », qui ne leur avait rien accordé, chap. xxix. 26. --- Montez. Hébreu, "d... [ Continuer la lecture ]
_Créé. Septante, " t'a donné à manger ". Hébreu, "du rocher qui t'a engendré, tu es inattentif, et tu as oublié Dieu qui t'a formé, (Haydock) ou qui te loue", la source de ta félicité. (Calmet) --- Calvin (Instituts i. 11. 9,) pour insinuer que les catholiques adorent les images, comme les Israélite... [ Continuer la lecture ]
_Filles. Les femmes d'Israël, qui n'étaient pas moins adonnées à l'idolâtrie que les hommes. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_D'eux. Les Juifs eux-mêmes ont reconnu, lors du siège de Jérusalem, que Dieu avait abandonné et livré à la destruction son peuple autrefois bien-aimé. (Josephus, Jewish Wars vii. 8.) (Calmet) --- Considérez, ou regardez leur ruine totale avec indifférence, ou plutôt avec complaisance. (Haydock) ---... [ Continuer la lecture ]
_Vanités. Septante, "idoles". (Haydock) --- Nation. Les Gentils étaient de cette description, lorsqu'ils ont été appelés à la vraie foi. Cela excita l'indignation des Juifs, car ils ne voulaient ni entrer au ciel eux-mêmes, ni permettre aux autres d'obtenir ce bonheur, Romains I. 19. (Théodoret, q.... [ Continuer la lecture ]
_Un feu. Il fait allusion à la destruction de Sodome, (Calmet) qui peut être considérée comme une figure de ce qui s'abattra sur le monde entier au dernier jour, et exacerbera les âmes et les corps des réprouvés dans les flammes de l' enfer. (Haydock) --- Le feu désigne également la guerre, dont les... [ Continuer la lecture ]
_Flèches. La peste, la famine, la guerre, la maladie et la mort sont appelées les flèches de Dieu._... [ Continuer la lecture ]
_Des oiseaux. Il s'agit d'une manière particulière de ceux qui sont privés de sépulture et pendus à un gibet, chap. xxvii. 26. Josèphe (Guerres juives vi. 12) nous informe que la multitude de Juifs qui devaient être crucifiés était si grande qu'on ne pouvait se procurer suffisamment de bois pour leu... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXXII. _Hommes. Hébreu, "J'ai dit que je vais les disperser ou les exterminer." Samaritain, "ma fureur les consumera". Nous pouvons traduire : « J'avais résolu de les détruire ; (Ver. 27.) Je craignais la colère de l'ennemi", etc. --- Où sont-ils ? dans la bouche de Dieu, montre une destru... [ Continuer la lecture ]
_Colère. Les ennemis des Israélites ne souhaitaient rien de plus que leur destruction. Si donc Dieu avait satisfait ce désir, en punissant son peuple comme il le méritait, l'ennemi aurait bientôt insinué qu'il n'avait pu le chasser, ou que (Haydock) il était inconstant, etc. --- Puissant. ( excelsa;... [ Continuer la lecture ]
_Sagesse. Les interprètes expliquent généralement cela et les huit versets suivants, de ces nations que Dieu a employées pour flageller son peuple, bien que certains le comprennent tous des Israélites. (Calmet) --- Les mots peuvent être appliqués à tous ceux qui transgressent la loi de Dieu, car c'e... [ Continuer la lecture ]
_Mille. Dans les batailles que les Israélites avaient livrées, la main de Dieu était apparue si visiblement dans leur défense, leur donnant la victoire sur des nations beaucoup plus nombreuses, (Calmet) que tous doivent avouer que leur défaite doit être en punition d'une transgression antérieure, et... [ Continuer la lecture ]
_Juges. Les Égyptiens, les Amalécites, etc., avaient été témoins des miracles que Dieu avait opérés depuis 40 ans en faveur de son peuple. (Haydock) --- Ils savaient aussi comment les Israélites avaient été punis pour leurs péchés. (Ménochius) --- Bien qu'ils suivaient eux-mêmes une fausse religion,... [ Continuer la lecture ]
_Amer. Les ennemis d'Israël étaient d'une descendance maudite. (Haydock) --- Ils ont imité les vices de ces villes méchantes. Moïse a averti son peuple de se méfier de la racine de l'amertume, chap. xxix. 18. (Calmet) --- S'ils devaient négliger l'avertissement et devenir comme les Chananéens, ils s... [ Continuer la lecture ]
_Trésors. Que l'on se réfère aux remarques précédentes aux Israélites infidèles, dont la corruption était moins pardonnable, car ils avaient reçu tant de faveurs d'en haut, ou à leurs ennemis fiers et cruels, qui dépassaient les bornes de la modération dans leurs guerres, Dieu garde une compte de to... [ Continuer la lecture ]
_Temps. Les hommes sont impatients de punir leurs ennemis, de peur qu'ils ne s'échappent. Mais Dieu diffère fréquemment ses châtiments dans ce monde, dans le but de faire sentir à ses ennemis le poids de son indignation pour l'éternité. Qu'il est consolant pour les justes de croire qu'ils ont Dieu p... [ Continuer la lecture ]
_Les gens qui ont été coupables, afin qu'il les épargne, quand ils se repentent. (Ménochius) --- "Il jugera en faveur de son peuple", etc. (Houbigant) --- Serviteurs. Il n'impliquera pas les innocents dans la ruine des rebelles. (Ménochius) --- Mais, en même temps, il les fera se convaincre que leur... [ Continuer la lecture ]
_Vin. C'est pourquoi les Juifs ont en horreur le vin des chrétiens, qu'ils considèrent comme les plus grands ennemis de Dieu. Les païens avaient coutume de faire des libations à leurs idoles, même dans leurs repas ordinaires. (Calmet) --- La graisse a toujours été sacrée pour Dieu, Lévitique iii. 17... [ Continuer la lecture ]
_Pour toujours. Dieu ne peut jurer par personne de plus grand que lui-même, Hébreux vi. 13._... [ Continuer la lecture ]
_La foudre, tout aussi terrible et pénétrante : fulminis acta modo. (Virgile, \'cnéid ix.) (Calmet) --- Jugement, pour punir avec rigueur mes ennemis déclarés. (Haydock) --- Ces versets semblent concerner les nations idolâtres, (Ménochius) bien que Dieu ne manquera pas de punir les coupables, où qu'... [ Continuer la lecture ]
_Ennemis. Je vais arracher la couronne de leur tête. Chaldéen, je détruirai le roi, ainsi que les plus méchants captifs. Protestants, « dès le commencement des vengeances sur l'ennemi ». Au tout début, je les détruirai complètement. (Haydock) --- Je les punirai pour le massacre et la captivité de mo... [ Continuer la lecture ]
_Personnes. Bien que Dieu ait affligé les Israélites pendant un certain temps, il était toujours disposé à les recevoir à nouveau en sa faveur après leur repentir ; et il les recevra même dans son Église avant le jour du jugement, Romains xi. 25. (Calmet) --- Cette prédilection décidée pour eux, inc... [ Continuer la lecture ]
_Habitent. Hébreu, "c'est votre vie." Ils devaient chérir la loi comme leur propre vie ; car leur prospérité et la durée de leurs jours dépendaient de leur observance._... [ Continuer la lecture ]
_Passages. L'auteur de la Vulgate a donné cette explication d' Abarim. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Cadès. Hébreu, "aux eaux de Meriba-Cadesh," &c._... [ Continuer la lecture ]
_Dans ça. En répétant ce reproche et ce jugement, Dieu excita chez son serviteur les sentiments les plus vifs de repentir pour sa faute, Nombres xx. (Haydock) --- Aaron avait été privé de la vue de ce pays délicieux. S'ils n'avaient travaillé qu'à son acquisition, la réflexion aurait dû être très tr... [ Continuer la lecture ]