Deutéronome 32:5

Saleté ou idolâtrie. La fidélité de Dieu s'oppose à l'infidélité de son peuple, qui ne mérite pas d'être appelé ses enfants. La Septante, le chaldéen, le syriaque et l'arabe semblent avoir lu d'une manière différente de ce que l'hébreu fait actuellement. (Calmet) --- En l'état, c'est assez inintelligible : Corrupit, non filii ejus, macula eorum. Deux lettres ont été négligemment insérées, et la a été placée après lu, contrairement au texte samaritain qui est parfaitement clair : « Ils sont corrompus, ce ne sont pas les siens, mais filii maculæ, des enfants souillés.

» (Houbigant, prol. 75.) --- Capellus (p. 288,) condamne la Septante car il suit une mauvaise ponctuation, et traduit, « ils n'ont pas péché contre lui, enfants répréhensibles ; » alors qu'il signifie plus proprement , "ils ont péché, pas le sien, mais des enfants méritant la répréhension, ( ou des enfants de blâme, ils n'appartenaient pas ou ne se tenaient pas près de lui) étant une génération tordue et perverse." (Haydock) --- Leur méchanceté ne peut être attribuée à Dieu .

Il n'est pas moins puissant et saint, bien qu'ils se soient livrés au service des idoles. (Saint Augustin, q. 55.) (Calmet) --- Il leur avait donné toutes les instructions et l'assistance nécessaires; de sorte que, les trouvant toujours enclins au mal, d'autant plus qu'il leur comblait de faveurs, il était sur le point d'exterminer tous les coupables à la fois, v. 26. (Haydock)