_Pommade. Une mouche ne peut pas y vivre. (Pline, [Histoire Naturelle ?] xi. 19.) --- Il faut donc éviter les plus petites fautes, (Calmet) et les soins superflus, (Saint Grégoire) ainsi que la conversation des méchants, (Thaumat.) particulièrement des hérétiques. (Saint Augustin, contra Fulg. 14.)... [ Continuer la lecture ]
_Main, faire bien ou mal, Deutéronome i. 39., et Jonas iv. 11. (Chaldéen)_... [ Continuer la lecture ]
_Des imbéciles. Les gens jugent les autres par eux-mêmes. (Calmet) --- Ainsi Néron ne pouvait croire qu'aucun n'était chaste. (Suétone)_... [ Continuer la lecture ]
_Endroit. Si le diable te tente ou te persuade de pécher, repens-toi et humilie-toi ; ou si tu as offensé les grands, fais preuve de soumission._... [ Continuer la lecture ]
_Prince, qui semble s'être rendu coupable d'une quelconque indiscrétion._... [ Continuer la lecture ]
_Riche. Tels furent les magistrats choisis, Exode XVIII. 21., et Proverbes xxviii. 16., et xxx. 21._... [ Continuer la lecture ]
_Lui. Ceux qui troublent l'État ou l'Église seront en danger._... [ Continuer la lecture ]
_Des pierres. Repères ou murs, Proverbes xxii. 18. --- Eux. Dieu punira son injustice, en s'immisçant dans la propriété d'autrui._... [ Continuer la lecture ]
_Rendu émoussé. Après avoir été affûté à plusieurs reprises, (Calmet) il sera plus difficile de couper avec et exposera la personne à se blesser, v. 9. (Haydock) --- L'homme, depuis le péché originel, est dans une condition similaire. --- Sagesse. Les sages font de grandes choses même avec de mauvai... [ Continuer la lecture ]
_Silence. Protestants, "sans enchantement, et un bavard ne vaut pas mieux". (Haydock) --- Mais il compare le détracteur à un serpent, (Calmet) alors qu'il infuse le poison dans tous ceux qui font attention à lui. (Saint-Jérôme; Saint-Bernard)_... [ Continuer la lecture ]
_La grâce. Agréable et instructif. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Dit lui. Qu'il est donc insensé de parler de tout !_... [ Continuer la lecture ]
_Ville. Être si stupide, qu'ils ne savent pas, ou ne prendront pas la peine de trouver ce qui est le plus évident. (Calmet) --- Ainsi les philosophes païens savaient tout sauf ce qu'ils auraient dû savoir ; (Saint Jérôme) et beaucoup de ces sages du monde ne s'efforcent jamais de découvrir les chemi... [ Continuer la lecture ]
_Quand ton. L'hébreu littéralement « dont », cujus, comme [dans] le v. 17. (Haydock) --- Saint Jérôme donne deux sens à ce passage, le littéral et le mystique, selon sa coutume habituelle. La domination des jeunes hommes et des juges luxueux est réprouvée, ainsi que les innovations en matière de rel... [ Continuer la lecture ]
_Noble. L'extraction royale ( grec : Esthlon genesthai. Euripide, Hec.) et l'éducation, offrent de nombreux avantages dont d'autres, qui s'élèvent sur le trône, ne jouissent pas. Hébreu, "le fils de ceux en blanc" (Calmet) ou "des héros". (Montanus) --- Eurim, (Haydock) ou Chorim semble avoir donné... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE X. _Par. Si nous négligeons notre âme ou celle des autres (Haydock) dans l'administration de l'Église (Saint-Jérôme) ou de l'État, tout ira en ruine._... [ Continuer la lecture ]
_Le banquet. Comme s'ils étaient nés dans ce but, (Philippiens iii. 19.; Calmet) fruges consumere nati. (Horace, i. ep. 2.) --- L' argent. --- Scilicet uxorem cum dote fidemque et amicos,_ Et genre, et formam regina pecunia donet. (Horace, i. ep. 6.) --- Hébreu, "l'argent répond à toutes les fins... [ Continuer la lecture ]
_Mentionné. On apprend aux pigeons à porter des lettres en Orient, et Salomon fait allusion à cette coutume, ou il se sert de cette hyperbole pour montrer que les rois découvriront les inclinations les plus secrètes au moyen d'espions. Nous ne devons pas dire du mal même de ceux qui sont dignes de b... [ Continuer la lecture ]