_Quelque. Comme personne ne peut arriver à la connaissance parfaite de Dieu, ils doivent être réservés en parlant de Lui. (Worthington) --- De Deo etiam vera loqui periculosum. (Cicéron, de Nat.) --- Dans la prière, (Calmet) nous ne devons pas prétendre lui donner aucune information, comme les païen... [ Continuer la lecture ]
_Folie. Sous l'anxiété, une personne est naturellement troublée par des rêves, dans lesquels quelques idées vraies peuvent se présenter ; de la même manière, comme un grand parleur dira certaines choses concernant Dieu, qui peuvent ne pas être répréhensibles, bien que la plus grande partie de son di... [ Continuer la lecture ]
_Paye le. Deutéronome xxiii. Les vœux doivent être accomplis. (Worthington) --- Dieu exige que nous gardions les commandements; (Luc X. 28.) et si nous nous engageons à faire quelque travail de surérogation, il attend que nous soyons fidèles. Faire vœu est de conseil ; mais s'y conformer est un préc... [ Continuer la lecture ]
_Péché en faisant un vœu, au-dessus de ta force, (Chaldéen; Pineda) ou en disant ce qui peut exciter les passions. (Thaumat.; Bossuet) --- Ange gardien assigné à chacun, (Worthington) ou le prêtre, qui a pris connaissance des vœux. (Calmet) --- Providence, ou "prévoyance" en moi pour éviter le mal.... [ Continuer la lecture ]
_Nombre. Ceux qui observent les rêves sont remplis d'appréhension. Les Juifs étaient très soumis à cette superstition. (Calmet) --- Comme les rêves sont vains, de nombreux mots ou excuses le sont aussi pour échapper à un vœu. (Junius; Grotius) --- De telles prétentions ne doivent pas être faites. (S... [ Continuer la lecture ]
_Ces. Dieu amènera les méchants en jugement, (Calmet) et montrera pour quel dessein il les a laissés au pouvoir. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Lui. Un appel peut être fait au roi ou à Dieu. Reges in ipsos imperium est Jovis. (Horace, iii. ode 1.) --- Hébreu, "le roi sert, (Montanus) ou est servi par le champ." (Protestants) (Haydock) --- Tous ont une dépendance mutuelle les uns des autres, et ainsi la vanité des hommes et l'ordre de la Pr... [ Continuer la lecture ]
_De l'argent. L'avarice est comme une hydropisie, (Calmet) ou un poison, infectant toute la personne. (Sallust.) --- L'avare est l'esclave, et non le possesseur, de ses richesses, (Saint Chrysostome) comme Tantale, qui ne pouvait boire, quoiqu'au milieu des eaux. (Horace, i. Sat. 1.) --- Nescis quo... [ Continuer la lecture ]
_Eux. Il montre la vanité des grands._... [ Continuer la lecture ]
_Dormir. Ne faut-il pas privilégier la santé et le contenu des pauvres ?_... [ Continuer la lecture ]
_Propriétaire. Quand ils sont enlevés, ils apportent une plus grande tristesse, (Calmet) et même lorsqu'ils sont présents, ils remplissent l'esprit d'anxiété. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Affliction. Hébreu, "par une mauvaise affaire", ou accident. (Calme) --- Qui. Hébreu, "et il n'y a rien dans sa main." (Haydock) --- Tout comme les richesses temporelles s'avèrent préjudiciables à leurs propriétaires, il en va de même de la fausse philosophie et de l'hérésie pour ceux qui les suive... [ Continuer la lecture ]
_La main d'oeuvre. Tous doivent mourir de cette manière. Mais il est très affligeant qu'il ait été autrefois riche et qu'il doive laisser son fils indigent. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Tristesse. La personne dont les richesses ont été emportées, en avait fait un mauvais usage, (Calmet) vivant comme un avare. Il serait plus rationnel de se livrer aux plaisirs qu'ils procurent, bien que cela soit aussi vain, chap. iii. 14._... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE V.... [ Continuer la lecture ]
_Delight, alors qu'il observe la modération due. Sa vie s'écoule doucement. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]