_Au-dessus de lui. Nous sommes concentrés sur des choses qui ne nous regardent pas, tandis que nous négligeons les préoccupations importantes du ciel. L'hébreu peut être joint au précédent. (Calmet) --- Protestants, (11.) "Voyant qu'il y a beaucoup de choses qui augmentent la vanité, qu'est -_ ce qu... [ Continuer la lecture ]
_Nom. « C'est nécessaire pour le bien des autres », (Saint Augustin, de B. Vid. xxii.) particulièrement pour ceux qui ont à diriger les âmes. (Saint Grégoire en Ézéchial) (Calmet) --- Dans cette deuxième partie est montré que la félicité est procurée par une bonne vie. (Worthington) --- Mort. En par... [ Continuer la lecture ]
_Venir. Pendant les fêtes d'anniversaire (Genèse xl. 20., et Matthieu xiv. 6.) les gens s'abandonnent à la joie et chérissent l'idée de vivre longtemps. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Colère. C'est-à-dire que la correction, ou simplement la colère et le zèle contre le mal, (Chaloner) est préférable à une complaisance malavisée, Proverbes xxvii. 6. (Calmet) --- La colère, lorsqu'elle est correctement utilisée, nous aide à corriger nos fautes. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Deuil. Ils se soumettent volontairement à la correction (Saint Jérôme) ou réfléchissent sérieusement aux dangers du péché et des jugements de Dieu._... [ Continuer la lecture ]
_Homme sage. Il faut beaucoup de prudence pour corriger avec du fruit et persuader le pécheur qu'il se trompe. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Rire. C'est fort et bientôt fini, Ecclesiasticus xxi. 23., et Luc xxvi. 5. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Oppression. Littéralement, "calomnie". Le plus parfait peut à peine le supporter. Hébreu, "l'oppression (ou la calomnie des autres. Calmet) rendra le sage fou, et un cadeau ruinera le cœur." (Montanus) --- L'avarice nous aveugle. (Haydock) --- Deutéronome xvi. 19., "un juge corrompu examine mal la... [ Continuer la lecture ]
_Discours. Hébreu, "chose". Les meilleurs projets échouent souvent. --- Début, car l'auditeur n'est plus tenu en haleine. --- Présomptueux. La témérité ne doit pas être confondue avec le courage. (Calme) --- La colère hâtive et immodérée est blessante. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Sein, comme à sa juste place. Le sage peut ressentir ses impressions, mais il fait aussitôt résistance._... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE VII. _Insensé. Les hommes s'efforcent de s'excuser par les mœurs du siècle. Mais il y a toujours eu du bien et du mal, chap. je. 10. (Calmet) --- La corruption était répandue autrefois comme aujourd'hui. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Avec. Hébreu aussi, "au-dessus, ou autant que les richesses." (Calmet) --- Ce sont des obstacles entre les mains du réprouvé, alors qu'ils promeuvent la vertu chez les bons. autant de bien que ceux qui sont aussi riches. (Calmet) --- L'utilisation modérée des richesses aide les serviteurs de Dieu,... [ Continuer la lecture ]
_Eux. L'argent peut procurer au corps le nécessaire ; (Haydock) mais la sagesse donne une vie longue et heureuse, Proverbes iv. 10., et Baruch iii. 28. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Méprisé. Dieu ne néglige jamais le premier. (Conseil de Trente, session vi. 11.) --- Il déteste le péché, et enfin abandonne l'obstiné, bien qu'il ne manque jamais d'offrir des grâces suffisantes. Une personne de constitution malsaine ou impliquée dans le péché ne peut être guérie par l'homme seul.... [ Continuer la lecture ]
_Plainte. La prospérité et l'adversité se succèdent, afin que nous ne soyons ni trop exaltés ni trop abattus. (St. Bernard, ep. xxxvi.) --- Si nous jouissons des avantages de la nature, nous devons être reconnaissants; si nous ressentons de la douleur, nous devons nous soumettre joyeusement à la vol... [ Continuer la lecture ]
_Vanité, pendant cette vie misérable. --- La méchanceté. Cela semblait plus incongru sous l'ancienne loi, quand une longue vie était promise au juste, (Calmet; Psaume lxxii. 3., et Exode xx. 12.) bien qu'il considérait principalement le ciel. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Plus juste, c'est-à-dire par une rigueur excessive dans la censure des voies de Dieu en supportant les méchants. (Challoner) --- Ne laissez pas place aux scrupules, (Saint-Bernard) ni à l'orgueil. (Alcuin.) --- Devenir. Hébreu, « périr », étant opprimé avec majesté. (Lorin.) (Tirinus) (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Trop. Aucun péché ne peut être toléré. (Calmet) --- Mais comme tous offensent en beaucoup de choses, (v. 21.; Haydock) ils sont encouragés à se relever avec diligence et tristesse._... [ Continuer la lecture ]
_De lui. Qui est autrement retiré, &c. Hébreu, « prends ceci en main et ne néglige pas cela ; car celui qui craint Dieu marchera avec tous. » Il évitera tous les extrêmes de la vertu et du vice. (Calmet) --- Protestants et Montanus, "il sortira d'eux tous", et s'avancera vers le ciel. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Ville. Il a l'avantage sur plus de force, chap. ix. 16._... [ Continuer la lecture ]
_Pas. 1 Jean I. 8. Crates a déclaré qu'il était "impossible d'en trouver un qui ne tombe pas". (Laertius vi.) (Haydock) --- Nous ne devons pas nous flatter d'impeccabilité, v. 18. (Calmet) --- Voir Sénèque. Clém. je. 6. Peccavimus omnes, etc., et de Ira. je. 28. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Tes. Nous devons nous contenter d'une bonne conscience, car nous ne pouvons contrôler les pensées et les paroles de tous. (Saint Ambroise, De. i. 1.)_... [ Continuer la lecture ]
_Moi. C'est une preuve d'avoir fait de grands progrès en sagesse, puisque les demi-savants sont les plus présomptueux. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Beaucoup. Protestants, "ce qui est loin et très profond, qui peut le découvrir ?" (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Raison. De toutes choses. En cette sagesse naturelle consiste. Septante, "et nombre." Il examina les prétentions de la philosophie, qui tentait ainsi de prédire les événements futurs ; mais découvrit que tout n'était que tromperie, comme une prostituée. (Olympiode.) --- Il a exploré les qualités de... [ Continuer la lecture ]
_Sa. Il parle par expérience, (Saint Jérôme) comme personne n'est peut-être jamais tombé plus terriblement victime d'un amour impur. (Calmet) --- Bien qu'une pluralité d'épouses soit alors autorisée, Salomon a eu tort d'épouser des étrangers; et en se laissant berner par eux, de manière à ériger des... [ Continuer la lecture ]
_Homme. La partie supérieure de l'âme pense rarement au bien ; mais la partie sensuelle incline toujours au mal. (Worthington) --- Salomon a trouvé le danger de toutes les femmes, (Saint-Jérôme) et il n'y en a aucune qui ne peut s'avérer fatale à ceux qui ne sont pas sur leurs gardes. (Calmet) --- P... [ Continuer la lecture ]
_Droit. Il est tombé de son plein gré. (Saint Augustin, Cité de Dieu xiv. 11.) (Worthington) --- La grande corruption du monde n'est donc pas à attribuer à Dieu, Ephésiens iv. 23. Nos premiers parents ont été conduits par curiosité à examiner si le fruit était bon, etc. --- Et lui. Hébreu et Septant... [ Continuer la lecture ]