_Ariel. Ce mot signifie le lion de Dieu, et est ici pris pour la ville forte de Jérusalem. (Challoner) --- Il a été détruit par les Chaldéens, (4 Rois xxv.) et encore plus par les Romains, 40 ans après. (Calmet) (Worthington) --- Ezechiel (xliii. 15.) styles l'autel des holocaustes Ariel. --- A pris... [ Continuer la lecture ]
_Tranchée. Sennachérib n'a pas assiégé la ville, chap. xxxvii. 33. Mais il s'y prépara, et ses sentiments sont exprimés (Calmet) ainsi que les conséquences fatales qu'il ressentit, lorsque son armée fut offerte (Haydock) en victime sur l'autel des holocaustes, v. 1._... [ Continuer la lecture ]
_Cercle. Ainsi les provisions ont été coupées. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Le Python. Le devin par un esprit. (Chaloner) --- Jérusalem osera à peine faire du bruit. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Une façon. Les nombres et la chute rapide des Assyriens sont décrits. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Tonnerre. Psaume lxxv. 7. Tharaca venait assister Ezéchias, chap. xxxvii. 36. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Cela, dans leurs rêves._... [ Continuer la lecture ]
_Soyez, &c. Bien que Dieu ait épargné la ville, pour le bien, il ne manquera pas de punir les moqueurs, en temps voulu, comme il le déclare maintenant. (Haydock) --- Ivresse. Vous souffrirez pour vos crimes, (chap. xxviii. 7.) ou serez effrayé._... [ Continuer la lecture ]
_Sommeil, ou componction, (Romains xi. 8. ; Calmet) dénotant leur obstination. (Saint Chrysostome) --- Visions. Protestants, "les voyants". (Haydock) --- Les Juifs ne percevaient que très imparfaitement le sens des prophètes, lorsqu'ils parlaient d'un futur Rédempteur, Dieu et homme. Ils sont mainte... [ Continuer la lecture ]
_Hommes. Notre Sauveur applique cela aux Juifs. Les évangélistes suivent la Septante, Matthieu XV. 8., et Marc vii. 6. (Calmet) --- "Ce peuple s'approche de moi, (Grabe ajoute, avec sa bouche et avec) leurs lèvres ils m'honorent, mais leur cœur est loin de moi. Pourtant, c'est en vain qu'ils m'honor... [ Continuer la lecture ]
_Caché. A l'approche de Sennachérib, les politiques étaient confondus. Mais l'aveuglement obstiné des Juifs au milieu d'un tel flamboiement de prédictions, qui s'accomplissent évidemment en Jésus-Christ, excite l' admiration. Que leurs ancêtres les aient trouvés obscurs, ce n'est pas si merveilleux.... [ Continuer la lecture ]
_Pas. Il est donc vain de penser que votre hypocrisie ou vos excuses tromperont Dieu, chap. xxviii. 15. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Charmelle. Ce mot signifie un champ fertile. (Chaloner) --- Le Carmel sera-t-il actuellement une forêt ou une montagne stérile ? Non. Mais je ferai un plus grand miracle, v. 18. Jérusalem se réjouira, et Sennachérib sera rempli d'effroi._... [ Continuer la lecture ]
_Réjouir. Notre Sauveur fait allusion à ce texte (Luc VII. 22.) qui, sous la figure de la délivrance de la captivité, signale la vocation des Gentils, chap. xxxv. 5., et xli. 7, 19._... [ Continuer la lecture ]
_Prévaloir. Les méchants princes, moqueurs, etc., (v. 10., et chap. xxviii. 7.) seront exterminés. Ezechias a promu la piété avec plus de zèle après sa délivrance._... [ Continuer la lecture ]
_Portail. De faux prophètes se sont soulevés contre ceux qui disaient la vérité et les ont injustement condamnés. (Calmet) --- Le juste, Christ. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Israël. Ils serviront Dieu avec fidélité et gratitude, chap. xxx. 22. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Murmura. Magiciens, (Grotius) ou faux sages, chap. xxviii. 9. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXIX.... [ Continuer la lecture ]