Ésaïe 64:6

Impur : lépreux. (Grotius) (Lévitique XIII. 45.) --- Les juges. C'est-à-dire les œuvres par lesquelles nous prétendions nous rendre justes. Il s'agit en particulier des sacrifices, des sacrements et des cérémonies des Juifs, après la mort du Christ et la promulgation de la nouvelle loi. (Chaloner) --- La justice qui est sous la loi est l'impureté déclarée, par rapport à la pureté évangélique, Philippiens iii.

8. --- "Si quelqu'un après l'évangile....observait les cérémonies de la loi, qu'il entende le peuple confesser que toute cette justice est comparée à un chiffon très sale." (Saint Jérôme) --- On ne peut pas dire que les bonnes œuvres qui sont faites par la grâce, et non par l'homme seul, soient de cette description. Ils constituent la gloire intérieure de l'homme, et Dieu les couronnera un jour de ses dons. De nous-mêmes, en effet, nous ne pouvons rien faire, et les œuvres de la loi mosaïque ne seront d'aucune utilité, comme St.

Paul inculque ; mais ces œuvres, signalent le saint, qui sont réalisées par la charité avec la foi au Christ. Cette justice n'est pas seulement imputée, mais réelle ; et montre où existe la vraie foi, selon saint Jacques. Ainsi les apôtres s'expliquent les uns les autres. (Haydock) --- Femme. Septante, "d'une personne assise ; » comme Rachel, Genesis xxxi. 35. Symmaque, "couché". Aquilas, "des preuves". Grotius, "comme un pansement sur une plaie qu'on jette". Tels étaient Alcimus, etc. (Calmet) --- Pratiquer (Haydock) les rites juifs serait maintenant un péché. (Ménochius)