Exode 32:35

Frappé, avec un certain jugement, non spécifié; (Lyranus) ou peut-être, les divers châtiments qui furent infligés aux Hébreux dans le désert, étaient tous en partie destinés à châtier ce premier acte d'idolâtrie. Calmet explique cela de la dévastation causée par les Lévites, car il suppose que la narration de Moïse ne mérite pas l'ordre du temps. Il pense que Moïse a dénoncé le peuple, et a ensuite été envoyé par Dieu pour le punir ; et pendant qu'ils n'étaient pas armés (chap.

xxxiii. 5,) les Lévites sont tombés sur eux. Alors Moïse enleva le tabernacle du camp, et obtint de Dieu qu'il aille devant eux, et pas seulement un ange, v. 34. et chap. xxxiii. 17. Moïse continua quarante jours entiers, debout ou couché prosterné sur la montagne, devant le Seigneur, pour obtenir le pardon de son peuple, Deutéronome ix. 25. et x. 10. A l'expiration de ce terme il revint, avec ordre de préparer deux autres tables de pierre, sur lesquelles, après une supplication de même durée, il obtint la loi à graver de nouveau, chap. xxxiv. 28. La faveur lui a donc coûté 120 jours de prière fervente ; et pourtant combien peu sommes-nous touchés de la miséricorde de Dieu, en nous donnant sa loi ! (Haydock)